复活节岛上的摩艾石像。图片来源：Maurizio De Mattei

复活节岛上的石像是谁建造的？一项近日发表于《公共科学图书馆-综合》的研究首次尝试测绘岛上的主要采石场，发现这些巨大石像可能并不是在一个首领的指挥下建造的。

复活节岛位于太平洋，也被称为拉帕努伊岛。考古证据表明，岛上的拉帕努伊人在政治上并没有统一，因此对于数百座被称为摩艾的石像是否由一个首领协调建造观点不一。

岛上只有一个提供石像所用火山岩的采石场，名为Rano Raraku。美国纽约州立大学宾汉姆顿分校的Carl Lipo和同事使用无人机和高科技测绘设备，创建了Rano Raraku的首张三维地图，其中包含大量未完成的摩艾。Lipo说，之前的研究对于采石场中现存的摩艾数量有不同的结论。

Lipo团队记录了426个代表不同完成阶段的摩艾的特征。他们还发现，采石场被划分为30个工作区，每个区域似乎都是独立的，并采用了不同的雕刻技术。

结合之前的证据，研究人员发现，摩艾可以被移动，而且不同人群在淡水源头标记了各自的领地。Lipo表示，石像似乎并不是中央集权的产物。

这意味着，复活节岛上的巨大石像可能是基于一种去中心化的艺术和精神传统创造的，即许多不同的社区各自制作了石像，而不是由强大的统治者统一协调制作的。

Lipo说：“这些‘纪念碑’体现的是同伴社区之间的竞争，而非自上而下的动员。”

美国伊利诺伊大学香槟分校的Dale Simpson赞同复活节岛没有像夏威夷或汤加那样拥有一个至高无上的酋长。但他认为，这里的部落不像Lipo团队认为的那样分散，各团体间一定有合作。

美国加州大学洛杉矶分校的Jo Anne Van Tilburg表示，目前正在进行深入研究以解释拉帕努伊人如何使用Rano Raraku，Lipo团队的结论“为时过早且被夸大了”。（赵婉婷）

相关论文信息：

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0336251