“它不光是一个电视剧的问题，还牵扯到一个正确的历史观问题。我想90后、00后、10后，将来看现在的抗日剧，是不是认为抗日就是那样，穿着皮大衣，拿着驳壳枪，男的像潘安，女的像柳如是。”

——全国政协委员、著名演员陈道明近日在两会期间解释自己缘何拒拍抗日神剧、伪历史剧时如是说。最近，抗日神剧又出没江湖，继手撕鬼子、会转弯的子弹等一系列逆天神技后，《敌后便衣队传奇》又被爆出“包子雷”“蔬菜雷”情节，能吃的包子、胡萝卜、黄瓜、辣椒都成了炸弹，“雷点”不断的抗日神剧再度成为调侃性热词。陈道明认为这个只有靠行业的文化自觉，而演员须有自己的职业操守和文化底线，“作为演员，提高自己的鉴别意识，文化觉悟一点点提高，辨识度一点点提高，这得需要漫长的爬坡”。

“艺术是磨来磨去，所以叫水磨调，磨得光光滑滑的。”

——台湾著名作家白先勇给昆曲新版《白罗衫》的创作过程作了这样一个有趣的总结。3月10日晚，由白先勇担任总策划、昆曲艺术家岳美缇任导演的新版昆曲《白罗衫》由苏州昆剧院在北京大学首演，之后将在全国多所名校巡演。《白罗衫》原为清代无名氏所作，讲的是一个因果相报的故事。白先勇认为昆曲的美学关键在“情与美”，“我觉得这出戏有希腊悲剧的重量，同时又有很深刻的人性考验。昆剧的生旦戏、爱情戏，外人很容易接受，而《白罗衫》不同，讲的是亲情下情与法的冲突，考验的是中国儒家社会里的父子伦理”。

“在生活的很多场合，高兴并不是一项合适的反应。更可怕的是，假装快乐其实让我们的情绪更为受伤。”

——丹麦Aalborg 大学心理学教授Brinkmann在他的最新书籍《坚决说不：拒绝那些“改善自我”的狂热心理》中如此写到。每个人都希望你过得快乐，心灵鸡汤书也常常列出各种建议，老板都喜欢看见充满笑意与热情的员工，Brinkmann则认为流行的“积极文化”有着深深的阴暗面，因为每种情绪都有存在的意义，消极的情绪起到了十分重要而健康的作用：负罪感和自责感是道德的重要组成部分，愤怒是面对不公平的正当反应，悲伤有助于我们在痛苦中释怀……“我相信我们的情绪和思想应该真实地反映我们对这个世界的看法。如果有什么不好的事情发生，我们应该允许自己表现出消极的念头，去感受那种情绪，因为这才是我们理解这个世界的方式。”

“文学不是真理，文学是寻找真理的路。”

——作家毕飞宇曾如是表达自己对文学的理解。2013年成为南京大学教授以来，毕飞宇开办讲座、分析小说文本，其间积累的文学讲稿形成了他的新书《小说课》。毕飞宇表示自己作为一个当代中国人，更感兴趣的是莫泊桑为什么没有让《项链》的女主人公选择逃逸？“对于玛蒂尔德这个人物，对于项链的丢失这件事，我相信莫泊桑有丰富的想象力，可逃逸不在他的想象范围里面。这才是文化的力量，是契约精神的坚固和牢不可破。”所以，他认为文学是不会死的，“因为我们要考察社会。考察社会有多重路径，制度设计、民生状况，还有许多统计数据。但我觉得文学也是考察的方法之一，这是一种假想的方式，它面对的却是真问题”。

“认识你我用了一下子，爱上你我用了一阵子，忘记你我却用了一辈子。”

——这是《廊桥遗梦》中的经典名句。3月10日凌晨，该书作者罗伯特·詹姆斯·沃勒（Robert James Waller）在美国得克萨斯州弗雷德里克斯堡的家中去世，享年77岁。沃勒1939年生于艾奥瓦的洛克福特，在北艾奥瓦大学和印第安纳大学接受教育并获得了博士学位。1992年，沃勒只用了11天时间写出了《廊桥遗梦》，从此一举成名。此书荣登美国1993年畅销书排行榜第一，至今这部小说有大约40种语言的译本，在全球卖出超过1200万册。1995年，伊斯特伍德将这部小说改编为电影并亲自担任男主角，演员梅丽尔·斯特里普因这部电影获得了第68届奥斯卡金像奖最佳女主角。电影延续了小说的辉煌，全球票房收入超过1.82亿美元。此外，这个爱情故事还在1992年被改编成百老汇音乐剧。廊桥是一座真实存在的桥，位于艾奥瓦州麦迪逊郡，如今这座桥因该书早已变成一个知名的国际旅游胜地。除《廊桥遗梦》之外，沃勒还著有《高原上的探戈》《曼舞雪松湾》等小说。（周天整理）

罗伯特·詹姆斯·沃勒