
■本报记者 袁一雪
“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”在央视科教频道推出的文化益智节目《中国古诗词大会》上,16岁的女选手武亦姝在飞花令环节吟诵的诗句令评委都露出惊讶之色,而其场上淡定从容的表现,俘获了不少人心,进而让人对古诗词的美好也生出了向往之心。
但快节奏的生活似乎很难再让人拿起《唐诗三百首》这样的书籍慢慢阅读,于是一时间,微信、微博等客户端上关于古诗词的公众号如雨后春笋般涌出。其中,不少公众号以配乐诗朗诵的形式收获了不少粉丝,这种学习的方式让他们忙里偷闲,在闲暇的碎片化时间中体味古诗词之美。
不过,现下不少古诗词公众号以配乐、配图以及朗诵为主,真正可以赏析故事的公众号少之又少。那么,仅仅依靠朗诵及背诵就可以真正理解诗歌,实现词达意、意传神吗?
公众号里的古诗词
“闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。”一首温庭筠的五言律诗,配上淡淡的背景音乐,很容易令人生出萧索之情。在这个名为“莺之声”的公众号中,女主播每天都会给人们奉上一首古诗词或现代诗词——清幽的嗓音配上音乐以及山水画的视频画面,似乎世界都随之安静了。
“古诗词属于韵文,韵文讲究节奏、韵律,朗诵这种方式最能展示古诗词的中国特点。所以我对一些公众号以朗读的方式展示诗词之美表示支持。”长江学者、中山大学中文系教授彭玉平在接受《中国科学报》记者采访时表示。
华东师范大学中文系博士生导师、终身教授胡晓明也表示:“我认为配乐朗诵不失为公众号推介的好方法。因为诗歌毕竟不是案头艺术,首先是音美,正如孟子说的,‘仁言不如仁声之入人深也’。利用新媒体的方便,随时将诗歌音美萦于耳机中,大大改变了只听音乐的碎片化阅读时间。对于入门者来说,这个比单纯的解析要有帮助得多。”
不过,朗诵只是抑扬顿挫、摇头晃脑般的阅读吗?在彭玉平看来,古诗词中的“诗”朗诵起来相对容易,但是“词”对于朗诵者的学养要求更高。比如,在同一首词中出现的同为五个字的词句,朗读起来的节奏可能是先读两个字、再读三个字的“二三结构”,也可能是“一四结构”,具体怎样断句考验的便是朗诵者对于词这种文体的了解程度。
“大家对于古诗词有热情创办公众号,我认为是好事,但如果朗诵者对诗词缺乏准确的理解,导致朗诵出问题,进而传递了错误的信息,恐怕有违初衷。”彭玉平表示。更重要的是,在词的分类中,除了词牌多样,根据长短还分为小令、中调、长调等,那么如何将字数较多的词句也能无误地读出,更加需要公众号的运营者们考虑。
特别是,如果遇到生僻字词时,单纯地朗诵很可能让人很难理解更深层的含义。所以,“朗诵适合一些气畅韵足、流美上口的诗歌,但不适合一些深读的诗歌。这一点对古诗词还是现代诗词都一样。”胡晓明告诉《中国科学报》记者。
因此,如果你想要真正了解一首诗歌,并将其融会贯通,在恰当的时候出口成章,只是通过朗读与背诵不易实现。彭玉平在主讲《百家讲坛》“诗歌里的春天”系列节目时,曾经特别讲解过欧阳修的《采桑子》:“群芳过后西湖好,狼藉残红,飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。”这首词描写的是暮春时节,欧阳修看到的场景。在彭玉平看来,欧阳修之所以更沉浸于自己的世界,不愿在鲜花盛开时出门,除了暮年心境不同往日,也与他患有飞蚊症、近视和糖尿病等身体状况有关。这让欧阳修既不能欣赏到完整的美景,也不能在户外游玩很长时间。“如果在万花争艳、人潮涌动的时候出来,对他来说并不太方便,于是他选择人去春空、落花满地时‘踏青’。”彭玉平继续解释道,“所以有时要了解当时的时代背景、作者背景,才能更好地理解诗词内容。”
现代人与古人的对话
“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”一首宋代诗人朱熹的诗,用28个字描绘了河边春日之景,也让现代人穿越时空感受到千年前泗水河畔的春光。
“阅读古诗词是现代人与古人的对话。”南开大学历史学院古籍所副教授敖堃就在接受《中国科学报》记者采访时如是说,“这也是中国古诗词最大的特点。”
中国的文字得益于秦始皇的一统天下,这才有了汉字书写几千年的流传。也许,正因为古诗词的历史悠久和意境深远,所以古诗词的学习很难一蹴而就。
首先,古人描绘的是花下酌酒的惬意、雪夜访友的即兴、闲庭信步的优雅、看云卷云舒的潇洒,但这些在现代快节奏的生活中难以找到共鸣。
另外,腹有诗书的境界难以通过碎片化时间实现。敖堃坦言:“虽然我对通过网络宣传诗词的方式非常支持,但是对于那些真正想了解诗歌的人来说,碎片化学习缺乏逻辑性,而且这种通过网络的学习是社会浮躁的一种表现。”
彭玉平也表示,目前古诗词受到追捧显得过热并不正常,就像人的体温过热、过冷都不正常一样,“过热意味着必会转冷,而转冷几乎是必然的,因为慢节奏的古诗词注定是这个社会的点缀,是舒缓剂,过热地追捧令古诗词本身承受不起。让涵养诗词成为生活的常态才是对诗词最大的尊重”。
打开古诗词的正确方式
热情不是学习古诗词的长久之计,润物细无声方能成大器。因此,学习古诗应该循序渐进。
对于学龄前儿童,彭玉平建议,在这个年龄段培养他们对诗词的语感、节奏感和韵律感至关重要,可以侧重教育示范;至于有一定理解能力的中小学生,他们在朗诵之外,要初步了解诗词的思想特点和审美特点。“所谓审美,包括语言和意象,同时他们要学会简单地分析诗词,让诗融入自己的精神与情怀中。”彭玉平补充道,对于大学中文系的学生来说,诗词创作就应该成为必修课。
而对成年人来说,彭玉平建议,首先要增加书籍的阅读量,品读名家作品或选本;有了一定量的积累后,再阅读诗人的专集。当然,成年人也可以尝试创作。“尝试创作的意义并不仅在于展示才华,而且可以加深自己对诗词的理解。可以与志同道合的诗友进行交流,如果有条件拜诗词名师为师,则进步更快,但不要指望一定会成为一个优秀的诗人,一流诗人更需要天赋的。”
敖堃也表示,诗词的学习与欣赏不能急功近利,它不是炫耀的工具,在进行诗词欣赏时若能体会到愉悦、满足便是收获。“文学和艺术与理工科不同,它没有标准,但让古诗词融入生活中,会让人拥有一种贵族气质。”
“要眼耳手心并到,让诗歌融入自己的生活。入手处即会心处,只有心手一体,才能成为诗词达人。”胡晓明补充道。
郭刚制图
《中国科学报》 (2017-03-17 第5版 文化)