历史学家发现，一本16世纪印刷的《天文学大成》中留有伽利略的大量注释。图片来源：意大利佛罗伦萨国家中央图书馆

在一个阴冷的冬日，意大利米兰大学的Ivan Malara坐在佛罗伦萨的国家中央图书馆里，仔细研读着16世纪印刷的7本古代天文学著作——《天文学大成》。书中记录了古希腊天文学家克劳狄乌斯·托勒密对地心说的阐述，这一学说曾统治西方天文学14个世纪。

Malara在翻阅书页时发现，有人在一张空白页上抄写了一段文字，后来他逐渐意识到，这些密密麻麻的注释并非出自他人之手，而是来自著名天文学家伽利略。近日，相关研究成果发表于《天文学史杂志》。

研究显示，伽利略的笔记可能写于1590年左右，也就是他开创性地用望远镜观测月球和木星的20年前，展现了他既重视托勒密的著作又对其进行批判性剖析的态度。Malara认为，这些笔记暗示了伽利略最终与托勒密宇宙观的决裂，因为对传统范式推理的掌握，使他确信日心说体系更符合托勒密的数学逻辑。

这种解读与许多历史学家对伽利略的典型描述形成了鲜明对比，后者认为他的动机是哲学，甚至是政治智慧，而非严谨的数学。“他一直被描绘成一个着眼于大局的人，对天文学的技术细节不感兴趣。”美国普吉特海湾大学的James Evans说。

Malara对此并不认同，怀疑伽利略在缺乏扎实的传统数学天文学基础的情况下，不可能提出如此大胆的日心说论断。为此，他花费数年时间，收集伽利略引用托勒密的技术细节来驳斥学术对手、阐述自身论点的例证。

为找到伽利略和托勒密关于宇宙观的更多证据，Malara调查了欧洲各大图书馆中早期拉丁文版的《天文学大成》。随后在佛罗伦萨，他偶然发现了这本带有注释的版本。

当看到那页潦草的注释时，Malara立刻想起了伽利略的笔迹。随着仔细查看书中密集的边注，Malara确信，它们出自这位天文学家之手。第二天凌晨3点，他给意大利两位顶尖的伽利略学者各发了一封电子邮件。

意大利卡利亚里大学的Michele Camerota是Malara最初联系的学者之一，他很快就被说服了。“我认为这些批注完全出自伽利略之手。”

相关证据都证明了笔迹出自伽利略。首先，伽利略博物馆和国家中央图书馆的笔迹专家，以及包括Camerota在内的学者都证实，这些笔迹、注释风格和缩写都与伽利略的风格相符。其次，注释者对托勒密的一些观点的批判性评论与伽利略同时代著作中的段落相似。

Malara说，今天我们想到伽利略时，往往是他晚年的形象—— 一位挑战教会和蔑视数千年传统智慧的科学名人。然而，这位历史上最著名的科学家是如何形成这种革命性立场的，至今仍不清楚。Malara希望他的发现能够为探究这一转变开辟新的研究方向。（王铄）

相关论文信息：

https://doi.org/10.1098/RSNR.2025.0033