■金涛
不久前，一位小友到非洲南部的津巴布韦探亲，我顺口说了一句“能不能给我找一枚硬币？”不料她的回答令我吃惊。因为她多次去过津巴布韦，对那里的情况很熟悉。她说该国由于通货膨胀，本国货币早已作废，现在市面上通用的货币是美元。大约是不想让我这个老头儿失望吧，她说她可以送给我一张津巴布韦已经作废的旧钞票，于是在我的收藏中又增加了一笔相当“惊人”的财富：一张面额一百万亿的纸币。这真是我这辈子见过的最大面额的钞票！如今它的价值是多少，不得而知，大概除了收藏，已经一文不值了。
现如今，国门大开，出国旅游、探亲、留学、创业乃至移民者，已是寻常之事。于是，旅居海外的作家学人以亲身经历、所见所闻撰写的作品，受到一些出版社的青睐，也是很自然的事。我因积习难改，对于外部世界充满好奇，而平日接触的传媒似乎热衷于新闻热点，很少关注真实的世界，于是只能退而求其次，从一些出版物的缝隙去窥探外面的世界了。
近日所读的《南非之南》（恺蒂著，上海书店出版社2009年1月出版）是该社“海上文库”之一种，薄薄的一本小册子，收入了篇幅不短、内容各异的散文，以细腻的笔触，以亲眼所见、亲身经历的人与事，向读者讲述了那个号称彩虹之国的南非的巨大变化和伴随的困惑，许多内情对我而言是闻所未闻，读来很是耐人寻味。
《南非的良心：无声者的声音》是一篇对诺贝尔和平奖得主、南非大主教图图的专访，写得很生动。图图大主教的成长、政治理念、行事作风刻画得入木三分，其中谈到一件事引起我的极大兴趣。这就是1994年南非结束种族隔离制度之后，新政府面临的一个头等大事：“是复仇和清洗，杀人偿命以血还血以牙还牙，还是以德报怨给全民族无论肤色黑白一个新的起点？”
书中说，为了实现民族和解，解决因种族隔绝带来的积怨、仇恨的社会矛盾，以曼德拉为总统的南非新政府宣布成立“真相与和解委员会”，“处理1960年到1994年5月10日间所有人犯过的罪行，对那些诚心忏悔请求宽恕的人实行大赦，对受害者进行补偿。”而图图大主教被曼德拉总统点名担任“真相与和解委员会”的17名成员之一。
关于这个“真相与和解委员会”的工作，一言难尽，作者最后作了一个颇似小结的阐述：“‘真相与和解委员会’不是法庭，它是一个舞台，给受苦难者述说苦痛的机会。在委员会听审的三年中，委员会成员遍行南非各地，让受害者当众讲出曾遭受的痛苦与屈辱，也让当年的官员、警察、打手和告密者供出所犯罪错，以此求得人民的宽恕。他们审问的，不仅是白人作恶者，也有黑人，包括国大党的成员，其中最著名的，要数曼德拉的前妻温妮。”
对于“真相与和解”的功效，尽管有这样那样的说法，但作者通过图图大主教之口，并且引证非洲其他国家如比属刚果、卢旺达的种族大屠杀为例，深刻地指出：“所有的人都承认，‘真相与和解’让南非成功地避免了许多人预料的血腥冲突，为新南非的和平发展奠定了基础，也为世界其他冲突地区的和解提供了一个楷模。”这是很了不起的政治智慧。
作者引用图图大主教的话说：以报复的方式伸张正义只会引起更多的种族冲突，杀人偿命的原则只会让死去的人越来越多。没有宽恕就没有未来。这个以宽容追求和谐的理念，实施起来并不容易，但南非做到了，因而今天的南非充满希望。
《南非之南》这本书的内容，主要涉及对南非社会现象的观察与思考，如南非的文学、城乡的两极分化、古老艺术的保护、危害社会殃及未来的艾滋病等，谈论的话题看似离我们很远，但是由彼及此，也并非没有可以思考之处。
书中有两篇文章论及南非的近邻津巴布韦：《来自津巴布韦的两种消息》、《穆加贝：英雄还是独裁者？》，也引起我的好奇。文中提到，“津巴布韦曾经是非洲最富裕的农业大国，土地肥沃，有‘非洲的面包篮之称’，现在大批土地荒芜，整个国家正在经历一场饥荒”，“城市里也同样人心惶惶，通货膨胀如卫星上天……”
作者讲，她家的女仆每个月的工资大部分换成玉米粉、白糖、菜油托人带回老家，她的母亲和3个孩子还在津巴布韦。而在南非与津巴布韦接壤的满是鳄鱼的林普普河，偷渡者冒死也要偷渡到南非……
由此，也可解释津巴布韦曾经发行过面额是天文数字的货币了。
《中国科学报》 (2012-04-20 B2 读书)
