杨文采
■杨文采
500年来的近现代科技史证明，一个国家科学精神迅速普及之后，随即便成为世界科技和经济发展的中心。
对中国而言，现代自然科学的理论和方法是来自西方的舶来品，科学精神也不例外。在传统的中华文化中，只有朴素的唯物主义，并不包含现代科学精神，这是传统中华文化唯一的缺失。虽然在14世纪之前，中国的实用技术曾处于世界领先的地位，但是因为只强调实用性，缺乏探索自然普遍规律的科学传统，因此15~19世纪的近现代自然科学并没有在中国诞生。自从五四运动以来，马克思主义和现代科学思想一起进入了中国人的意识，为科学精神的弘扬开辟了道路。但是，由于世俗功利主义的力量强大，不少人搞不清科学精神的内涵和科学界的职业底线，出现了不少民众深为厌恶的论文抄袭和造假行为，扰乱了学术秩序，令人痛心。由此可见，实现工业化只是中华民族复兴的初级阶段，只有用科学精神丰富中华文化传统，加强全民族的科学进取心，削减民族心灵中的功利心，中华民族才能成为世界最聪明和最有创造性的民族，完成全面彻底的振兴。
中华民族不仅需要“科学救国”和“科教兴国”，还要建设人类最文明最优秀和最先进的社会。我们坚信，中华民族是伟大的民族，在党中央的指引下，把科学精神这朵美丽的花，牢固地种入中华民族的心灵，建设创新型社会的目标就一定能实现。
科学工作者是科学精神的实践者，对我们而言，要按照科学精神培育自己的气质，以“更理性、更精确、更客观、更系统和哥本哈根精神”指导自己的思维和行为，为人类共有的知识宝库添砖加瓦。首先要有持之以恒的动力源，即为人类共同的知识宝库添砖加瓦的奉献精神。科学精神是人类发自内心的对智慧的不懈追求。科学精神与功利欲或权力欲是相抵触的。爱因斯坦说过：“科技界有三种人：为了功利搞科学研究的人、因为兴趣而搞科学研究的人和为人类知识扩容而从事科学事业的人。上帝要我们把前两种人从科技界赶出去！”爱因斯坦的这种提法未免极端，但强调为人类知识宝库添砖加瓦的奉献精神，应该成为科学工作者的座右铭。
从事基础科学研究的人要了解知识创新的例行程序。当代人的智力是在前人知识积累的基础上构筑的。因此必须具备尊重前人科研成果的敬业精神，吃透本专业已有的科学发现，才能避免毫无价值的重复性研究，进行创新。研究成果写成公开发表的论文，证据要充分。科学论文的发表，起到“公示”的作用，让同行专家来评论作者的成果是否“更理性”，或“更精确”，或“更客观”，或“更系统”。论文或者被负面地质疑，或者被正面引用，都是对公示的“创新知识”作出的客观评价。如果在论文发表5~10年内没有被负面地质疑，而且取得本专业的高引用率，可以认为这项新创的知识已被公认。
科学工作者要规范科研道德，坚守“有一说一，不说假话”的学术诚实底线。尤其是不要为个人名利去抄袭和造假。要吃透本专业已有的科学发现，尊重前人和他人的科研成果；除非已成为行业内的常识，引用他人成果时一定要注明出处。文章一旦发表，是收不回来的；要尽可能严肃认真地修改文稿，不出错误。一旦发现错误，一定要知错认错，感谢指错人，绝对不能威胁漫骂，进行人身攻击。要自觉维护同行评议的客观公正性，自己的研究成果要由别人评论，切忌自吹自擂。
有人问，想赚大钱又懂科学的人能否成为科学家？是的，想赚大钱又懂科学的人能成为专家，想赚大钱又懂科学的人也能成为技术科学家。但是，想赚大钱的人很难成为基础研究科学家。基础研究科学家只占科技界人数的10%左右，常人往往不太理解他们。基础研究科学家是一群永不停歇永不对抗的“跳高”运动员。他们不和别人争, 总是给自己出难题；当他们跳过一个学术高度之后，自觉地把横竿升向更高的学术水平，为人类共有的知识宝库添砖加瓦。他们是一群有特殊追求的人，是利益对抗中的弱者。希望社会理解他们，支持他们去提高人类智慧和文明的水准。
每一个人都需要有属于自己的物质家园和精神家园，有意识构建属于自己的精神家园的人最有可能成为知识社会的精英。在知识社会中，科技引领未来，教育推动文明，弘扬科学精神、提高民族的智力水准，人人都可以用自己的行为和智慧，直接或者间接地为知识创新和社会进步作出贡献。有了具备科学精神的新一代优秀青年人才，建设创新型国家的目标就有了坚实的保障。
（作者系中国科学院院士、中国地质科学院地质研究所研究员）
《中国科学报》 (2012-12-10 第7版 观点)
