本报记者 高长安
河北张家口涿鹿是中华民族的发祥地。5000年前，炎帝、黄帝、蚩尤在这里生活、征战、建都，实现了中华民族的大统一、大融合，开创了灿烂的中华文明史。
上世纪90年代，涿鹿县提出“炎黄蚩是共祖，各民族是一家”的“三祖文化”命题，在学术界引起强烈反响。经过十多年的精心培育，如今，“三祖文化”已经成为颇具影响力的文化品牌。
何为“三祖文化”？
“三祖”即黄帝、炎帝、蚩尤 。“三祖文化”是指约5000年前三祖（黄帝、炎帝与蚩尤）在涿鹿一带共同创造的灿烂文化。上世纪90年代，历史学家提出“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。
“三祖文化”的提出，不仅扩展了传统的炎黄文化的内涵和外延，而且改变了数千年以来沿袭的炎黄是“正统”，蚩尤为“邪恶”的历史偏见。“三祖文化”的观点被史学界和考古界的主流所认可。
说到“三祖文化”，不能不提任昌华。
任昌华曾经担任涿鹿县委副书记，分管旅游开发工作。目前已经退居二线。
1992年，任昌华考察时萌生了挖掘、整理始祖文化资源的想法。
在经过对史书文献的学习、野外实地考察以及一些文物的佐证之后。1993年10月，任昌华提出了“三祖文化”这个命题，即中华文明的始祖除炎黄二帝外，还有蚩尤。
任昌华说：“通过研究、考察，我觉得蚩尤被不公正的对待。到我们这一辈了，文明程度还那么狭窄，看问题还那么僵死就不对了，我觉得应该给蚩尤正确的历史地位。”
“蚩尤发明冶炼，被称为青铜之父；他是军事家，知道阵地战；他实行选种优种，使原始农业得到提升。”任昌华认为，蚩尤对中华文明的贡献巨大，应该和炎黄一样被称为中华文明始祖之一。
“三祖文化”被逐步认知
把蚩尤作为与炎帝、黄帝并列的人物，给予文化上的同等地位，这种提法是否经得起学术上的推敲？能否被主流文化接受？
史籍的记载、遗址遗迹的佐证、流传甚广的传说……这一切似乎都不足以让“三祖文化”这一命题站稳脚跟，必须要有权威专家的研究论证。
任昌华来到中国社科院寻求支持，向历史研究所李学勤所长作了汇报。
李学勤于次年3月份到涿鹿皇帝城实地考察。
当年9月，全国首届涿鹿炎帝黄帝蚩尤“三祖文化”学术研讨会召开。来自中华炎黄文化研究会、中国先秦史学会、台湾伦理教育学会的近50名史学界专家学者会聚涿鹿。经过考察论证，认为蚩尤在中国古代史上与炎帝、黄帝一样，应占同等重要的一席，蚩尤对中国文明发展上的贡献，应给予充分肯定，把炎、黄、蚩作为中华民族人文三祖，不仅符合中国的历史实际，而且利于民族团结，有其深刻的学术价值和现实意义。
1998年，中国黄帝城文化旅游区总体规划论证会暨第二届炎黄蚩“三祖文化”学术研讨会进一步明确了涿鹿在中国历史上的重要地位。
到今年，海峡两岸“三祖文化”论坛已经连续举办四届，两地历史学、考古学界等相关领域的百余位专家学者围绕“三祖文化”进行了多层次、多视角、多学科的学术交流和讨论。
自1993年“三祖文化”命题的提出，历经百余位学术界专家的探辨，四届国家级、省级高规格大规模研讨会的严格论证，“三祖文化”逐步被世人所认知、认同。特别是2010年11月成立了河北省炎黄蚩三祖文化研究会，切实树立了“三祖文化”的理论权威，为深入挖掘和进一步弘扬“三祖文化”奠定了基础。
保护开发“三祖文化”
投资4亿多元建成的全国唯一一处共祭炎黄蚩三祖的“中华三祖堂”、全国祭祀炎黄蚩三祖建设规模最大的祭坛“中华合符坛”、全国最大的龙文化单体雕塑“九龙腾飞”，桥山黄帝殿、立马关蚩尤祠、炎帝庙、蚩尤文化园等景点凸显 “三祖文化”特征，保存基本完好的23处遗址遗迹记录了三位始祖生活、劳作、征战的场景……
走进涿鹿县，所到之处会强烈地感受到浓厚的“三祖文化”氛围。
另据了解，目前涿鹿县“蚩尤文化产业园区”现已经完成了具有多个历史时期风格的影视拍摄区和自然秀美的观光区的建设，并且形成了可触摸产业形态进行非具象文化核心的开发。园区开发建设包括了电视剧 《蚩尤剑传奇》和《始祖会盟》的拍摄内外景，一个灾害主题公园，与韩国合作 《蚩尤》动漫和网络游戏等多个文化项目，形成了以蚩尤文化为核心的多领域、多线条、多框架的立体产业开发架构。
据介绍，作为河北省30个重点文化产业项目之一，涿鹿县的“涿鹿中华三祖文化园区”已被列入《河北省文化产业振兴规划（2010-2015年）》之中，今后，还将投入10亿元，建设黄帝城博物馆、轩辕公馆等一批重点文化项目。届时，涿鹿县的“三祖文化”建设将更具规模，更有品位，更有吸引力。
《科学时报》 (2011-12-29 B4 文化)
