作者:郑千里 来源:中国科学报 发布时间:2015-9-18
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磕长头朝圣见微

 

■郑千里

【然而最近两三年,进入拉萨的109国道上,却未发生涉及朝圣信众的交通事故——因为信众身上多了一件“护身服”——2003年,当雄县交警大队“贴心”行动,为信众免费定制发放了6000多件反光背心。】

在我国西部,特别是在藏族聚居地区,不难看到感人的一幕:一路磕着长头的朝圣者。

我在30年前的夏天赴西藏,第一次目睹到这个场面,比起此前在影视和书本里的所见所闻,带给我的巨大震撼至今记忆犹新。过后,我曾多次到西藏、青海等藏区行走,也常有类似的经历,归根结底都是:为他们虔诚万分的执着信念震撼!

磕长头,是藏传佛教信众最为至诚的礼佛方式之一。

因为千里迢迢,因为跋山涉水,更因为餐风露宿,宵衣旰食,他们大多身上的围裙已打上补丁,破烂不堪的护腕已抽出了丝缕,甚至膝盖、手腕、额头早已磕出血丝,结成痂皮。而沿路的灰尘和泥泞,也使得他们浑身上下脏兮兮,甚至气味难闻。

但是他们百折不挠,一往无前,眼眸闪现的执着光亮,神情呈现的平静安详,让目睹的芸芸众生肃然,无不顿起敬意。

有些人用钱供佛,这些信徒是用全身心侍佛奉佛,故此,哪怕独自一人孤寂地在漫漫长路上磕长头,他们的内心也绝不孤独,绝不惧怕,当然,更不觉枯燥乏味和劳顿。因为,一种强大无比的信仰的力量,已完全溶化在他们的血液里,铭刻在他们的意念中,成为他们心中永远的图腾。

拍摄电影《可可西里》时,难怪导演陆川会由衷地说:别看磕长头的身上脏,但他们的心是最干净的。

今夏我在甘南行走,发现了一个过去未曾看到的情形:前往拉卜楞寺或郎木寺,公路交通部门从细微处见精神,在朝圣者经常过的道路两旁,已专门为其竖立起“请注意避让”的警示牌。这警示牌很合乎规范和标准,白蓝相间的醒目大字,完全足以提示来往车辆。

在少数民族地区,对交通标识进行人性化的因地制宜,是政府公共事务管理水平的一种进步,也是对宗教和民俗的一种尊重。执政为民,执政还要亲民,对交通部门现如今管理能力的提高,我心里顿时生出些许感动。

以藏民为主的信众虔诚地磕长头,虽然会注意避让路上飞驰的车辆,但在磕长头过程中重复匍匐、起立,往来车辆有时避让不及,存在着巨大的交通隐患。然而最近两三年,进入拉萨的109国道上,却未发生涉及朝圣信众的交通事故——因为信众身上多了一件“护身服”——2003年,当雄县交警大队“贴心”行动,为信众免费定制发放了6000多件反光背心。

知道如何与信众“贴心”,并付诸具体的实践,这看似一件很细微的事,却让人很是“暖心”。

当然我也注意到,随着现如今藏民生活水平的普遍提高,他们在千辛万苦磕长头的朝圣行旅中,已不是早年那样的衣裳褴褛,污头垢面。

我在前往郎木寺的路上看到,一位前往朝圣的中年女性藏民,虽然磕长头时的神情仍然是坚毅如昨,动作仍然是一丝不苟,但却不像我早些年所看到的那些信众,虽无“筚路”却堪称“蓝缕”。这位女信众出现在我今夏的视线中,全然更新了我在脑海中固有的对信众的印象。她虽然也被高原的紫外线晒得脸庞黑里透红,但衣着服饰却显得十分干净整洁,甚至有几分光鲜和亮丽。

而且,更让我很是惊诧的是,她虽然也循规蹈矩地一步一磕头,但却与往常那些不携别物的信众不同,携带有一块约一米多的长方形地毯、绚丽鲜艳的羊毛地毯。她将这块地毯铺在道路上面,随着自己的不断匍匐磕头向前,不断地也将地毯也向前挪移。

显然,这块不断挪动向前的这块地毯,可以在行进中帮助和保护她,防止膝盖和手腕关节、乃至脑门在磕长头中无时不刻都会造成的磕损!

虔诚朝圣的磕长头者男女老少都有。作为磕长头的一种防护措施,过去通常地,信徒手上会戴着木板裹着布条等做成的、藏语叫作“恰克新”的护套,胸前也会挂上一块厚实的布围裙,以这点再也简陋不过的“装备”自身,沿着漫漫公路,向着他们心目中的圣地——无论是布达拉宫还是郎木寺,一步一磕头,艰难而又顽强地前进。但像这位女信众这样的地毯防护“装备”,我这还是第一次亲眼见到。

虽然我也算是“行万里路”之人,但对那些磕长头朝圣者的了解,可能还局限于浮光掠影,蜻蜓点水,就难免是井底之蛙,孤陋寡闻。现如今,随着科技的进步发达,汉人的和尚在寺庙之中诵佛念经,经常都会以录音机和光盘替代,美其名曰“提高工作效率”,而藏传佛教中的普通信徒——他们不是“专业”的僧侣——在生活水平已经得到大幅提高之后,为什么在磕长头朝圣时,就必须拘泥于以往的所有一切做法,就不能改善一下自己的“装备”,对血肉之躯加以必要的防护,而非得要付出不断磕头时会“头破血流”的代价吗?

朝圣者是用身体,而不仅仅是用双脚,“走”过了甚至千里万里的漫漫长路。我们在其“高原红”的脸上,看不到丝毫的痛苦和疲惫,更看不到丝毫的委屈和埋怨,看到的只有执着中的坚毅,带着信念和心愿的隐忍。他们不知道自己要在路上走多长时间,但他们坚信自己一定会到达心目中的圣地——哪怕在路途中的某一处突然就此匍地不起,这里就已然是心中的圣地,佛祖已经在这里把自己的灵魂收去,自己也就此了却了一生的最大心愿。

印度诗人泰戈尔说:“有信仰的人是幸福的。”无论如何,面对这些有着执着信仰的人们,包括现如今铺着地毯磕长头朝圣的人,我内心对他们都十分佩服和敬重。

见微当知著。

《中国科学报》 (2015-09-18 第11版 作品)
 
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