翟小芸供图

■沙森

前不久，郭美美这个因为“红会”事件走进公众视野的“炫富”女孩，终于被揭开了神秘的面纱。据媒体报道，北京警方现已查明，郭美美涉嫌开设赌局、从事性交易、发布虚假信息提高赌博网站知名度等违法犯罪行为。

“郭美美事件”绝不是个例。纸醉金迷、声色犬马的世界俨然成为当今社会生态的一个侧面，它像病毒一样，于无声处不断侵害腐蚀着健康的社会肌理，让高尚的道德情操几无容身之处。在前者的世界中，享乐是唯一的价值观，而达到享乐的手段更毫无道德和耻感可言。

更可悲的是，这些道德的撕裂和堕落并没有因为不良事件的一再曝光而受到社会的谴责，相反的，却以一种特殊的方式长期吸引着人们的目光，甚至成为一些人羡慕和追逐的对象。

与此相对应的，是人们对整个社会世风日下的感叹、对道德困境的诘问和对冲突价值观的纠结。

这让我们不得不思考，到底是物欲横流的社会扭曲了个人的价值取向，还是越来越多的扭曲价值观“造就”了一个物欲横流的社会？

改革开放三十多年来，社会积累了巨大财富，也将贫富之间的鸿沟越拉越大。对社会中的大多数人而言，物质财富的充裕意味着更舒适的生活、更多可供支配的资源和更好的发展机会。日益加剧的贫富差距逐渐让一部分人的心态失衡，陷入疯狂追逐物质的泥沼：无休止的奢侈淫靡生活、令人发指的追求财富方式、扭曲的价值观，这些仿佛成为了在物欲横流的社会中生活的“必需品”。

其实，追求物质财富的增长本无可厚非，但如果将个人扭曲的价值观完全归咎于社会则是对个人责任的逃避。人，作为高级的社会动物，是神性和兽性的结合。毫无约束的物欲是赤裸裸的兽性，而神性，正是道德、伦理、法律的约束。

我们无须抱怨世风日下，也无须羡慕纸醉金迷，只须在心中装着永恒的道德律令，因为你脚下的地方，便是中国。