■李 侠
天快亮的时候，终于把一篇文献看完。感觉这兄弟挺能整的，一篇文章搞了27页（最近看的另外两篇也都是30～40页长度，老外其实也挺能扯的），连续三天，今夜终于读完，代价就是两腿早已凉透。之所以如此费劲去做这个事，其实，除了专业需要外，还有一点好奇：这是一个与我同龄的老外，现在这哥们儿也是当今世界哲学界的名人，内心里想知道他们是怎样想的。结论：与我们一样。
往常这个时候，窗外的鸟儿该开始练习晨曲了，可惜今天没有，也许是外面下雨的缘故吧。没有了熟悉的鸟叫，竟然感觉有些失落，索性吸一支烟，暖和暖和。寂寥中突然想明白一个道理：希望是一种替代品。我们用它掩盖了内心里对于当下遭遇境况的严重挫败感和失望。这种掩盖很体面，在失落之余还能保有一点尊严。换言之，当我们把希望作为一种信仰的时候，我们在内心里超越了当下的卑微。
其实，这个年代很难混。不论你怎样努力，你都会遭遇到一种源自内心的羞愧感。羞愧于与目标的距离越来越远。当你刚刚把中国话说利索了，街上已经流行说洋文了；当你吭哧瘪肚、胆战心惊地能说两句洋文的时候，人家已经绿卡了，让你时刻感觉自己无地自容；当你刚刚把中文写流利了，人家流行写外文了……总之时尚所要求的都是你不具备的，而你具备的都是不值钱的。我曾私下里开玩笑说：李白、苏东坡这些哥们儿还算幸运，如果放到今天，让这哥俩用英文写一个唐诗、宋词试试，玩死他们。多亏他们没有遇着这等羞愧的事情，好歹他们还为咱们留下点什么，否则吹嘘五千年文明就有些意淫的感觉了。
明白这个道理以后，所要做的就是坚持自己，不为时尚所动。那些所谓的羞愧都是人为制造的，当你不再把它当回事，你会轻松许多。（马戏团里的老虎、狮子等都会很多功夫，如骑自行车、鼓掌等，但它们已经不再是森林里原始的老虎，当下的人不也如此吗？）历史能够记下的都是那些被遮蔽的存在。问题是这种选择会被时代疏远，怎样面对它，这是一个回报的问题：即短期收益与长期收益。选择权在你手里。
最后说一点：对未来的信仰问题。未来是一种逃避当下的心理安慰，它是启蒙以降的进步观念带来的产物。没有什么不好的，在没有什么可信的年代，信仰未来总比虚无要好。其实，在未来的逻辑构造中，暗含了人的力量。换言之，未来与你的努力与否有关，这样的话未来就是一种事业，一种可以建构的事业。我常对学生们说：要经营自己的未来。就是这个道理！在未来的逻辑构架中，希望是用来指导行动的。希望就是一系列模糊的目标，这些目标不是用来实现的，而是用来指引方向的。高明的魔法师都是贩卖希望的，品种繁多，而且物美价廉，你可以不买名牌手表，但不能不买希望。在购买之前，你需要学会一种本领：识别各种希望，然后发现哪一款更适合于你。
（http://blog.sciencenet.cn/u/老李）
[2]杨秀海
年纪越大对理想的坚持越难。
博主回复：的确年龄越大坚持越难，因为坚持理想的本钱在弱化。
[1]吴飞鹏
俺是每十年往下跳一次，每次跳下去都觉得舒坦，只是离开年幼时和年轻时理想越来越远。
博主回复：呵呵，俺也开始跳了，而且以自由落体的速度开始往下跳了，希望有所反弹，所以未来岁月里我的目标就是学习轻功，哈哈哈。
《中国科学报》 (2012-03-17 A3 博客@科学网)
