《西游记》《红楼梦》里，原来还蕴含着与节气相关的细节？

一曲《鸿雁》，唱出的恰恰是节气物候历中，鸿雁的四个候应？

2026年7月12日，“当科学与艺术相遇”系列科学文化沙龙“最是人间好时节——节气的科学与诗意”活动在国家大剧院举办。活动由生态环境部宣传教育中心、国家大剧院、北京市科协、中国气象局二十四节气重点开放实验室、北京大学出版社、北京科技记协联合主办，以科普演讲、器乐演奏、声乐表演、文学朗读相融的创新形式，解锁二十四节气里的自然科学密码与东方人文诗意。

活动在吉他演奏家刘宪绩的独奏《不期而遇》中启幕，旋律温润悠扬，完美契合了“当科学与艺术相遇”的主题。

清华大学兴华卓越讲席教授、地球系统科学系主任陈德亮院士以“当二十四节气邂逅气候变化”为题发表演讲。作为深耕全球气候研究的顶尖科学家，陈院士从气候形成的根本驱动力——太阳入手，指出二十四节气是根据太阳与地球相对运行的天文规律划分，其中凝聚着中华民族对季节长期观测总结的智慧。

他展示了一张跨越50万年的全球温度演变图，指出人类文明在过去一万年相对稳定的气候条件下才得以发展，然而自工业革命以来，人类活动开始影响气候变化，全球温度急剧上升。气候变化正在改变地球的“能量平衡”和“水循环”，也让极端天气更容易发生，破坏力更大。

“二十四节气最深刻的意义，在于它把自然时间转化为文化时间。”陈院士指出，二十四节气被赋予了气候学、农耕、生活、艺术、文化等多重意义，使中国人能够在同一个时间体系中“理解天空、土地、生命、劳动和情感”。他强调，二十四节气本身作为天文历法系统不会因气候变暖而改变，但其气候学意义正在变化——季节在提前或延长，节气的“文化和艺术意义被重新激活”，从怀旧对象变成观察气候变化的“文化传感器”。他深刻总结道：二十四节气的过去是人类适应自然节律的历史，其未来则是人类重新理解气候变化、重建人与自然关系的文化契机。

国家大剧院少儿合唱班献上纯净空灵的《茉莉花》，歌声描摹出谷雨、初夏草木繁茂的生机。特邀主持人、国家大剧院戏剧演员队演员杨淇，搭档青年合作钢琴家康若晴，深情朗读朱自清《荷塘月色》节选。文字里田田荷叶、月下清风，精准呼应小暑时节以来荷风送香的物候特征，文字、琴声与节气意境相融，满是夏日独有的清雅诗意。

中国气象局二十四节气重点开放实验室主任、中央电视台天气预报节目主持人宋英杰以“二十四节气气候时段的伸缩与漂移”为题演讲。作为该领域研究权威专家，他从二十四节气的定义出发，指出二十四节气是“透过天有不测的风云跌宕，看到天行有常的气候规律”，“是兼顾日月之行、对气候密码的中国式解读”。

宋英杰老师系统梳理了二十四节气从四季、八节到二十四气、七十二候的完整演化脉络，点明这套知识体系诞生在中国的三大核心条件：发达的天文知识、清晰的气候节律、刚性的社会需求。他特别指出春秋战国时期农作物一年两熟制的推广对时间精细化提出了迫切需求。

演讲还聚焦当下气候变暖引发的节气漂移现象。宋英杰区分 “节” 与 “气”：节是固定不变的天文时点，气是随气温波动的气候时段，民间谚语 “节到气不到、气到节不到”，恰好对应《黄帝内经》所言 “太过” 与 “不及”。暖冬、秋老虎等反常气候，都是气候时段偏离天文节点的直观体现。

宋英杰结合《西游记》《红楼梦》古典小说、内蒙古民歌《鸿雁》生动解读七十二候文化。鸿雁的迁徙串联起白露南迁、寒露停驻、小寒北望、雨水归乡的完整生命轨迹，民歌中离别与思念的情感，根植于古人对物候生灵的细致观察。他还现场解答大众高频疑问：清明多雨，并非节气固有特征，而是杜牧诗句带来的文化印象；南北方、国内外对节气因地制宜的本地化改造，印证这套时间体系强大的适配性。他总结，二十四节气承载双重价值，既是指导农事、生活的实用科学工具，也是承载国人情感、诗意的文化载体。

活动中，著名女高音歌唱家张立萍携手合作钢琴家张佳林、青年竖琴演奏家孙诗萌，演绎经典民歌《鸿雁》。醇厚动人的嗓音诉说鸿雁南北迁徙的故事，婉转悠扬的琴声呈现辽阔草原意境，完美呼应宋英杰分享的鸿雁物候，让在场观众沉浸在时序流转带来的温柔共情之中。

活动在张佳林与孙诗萌合作的《彩云追月》中步入尾声，钢琴与竖琴交织出柔和绵长的旋律，将四季更迭、日月轮转的自然意境诉诸音符。活动以二十四节气为纽带，贯通古今，让观众在科学与艺术的动人相遇中，读懂古人观天察地的东方智慧，明晰气候变化对传统时序的深远影响。正如宋英杰充满诗意的感慨：“二十四节气充盈着科学的雨露，洋溢着文化的馨香，既在我们的居家日常，也是我们的诗和远方。”