杨建邺著，湖北科学技术出版社

尹烨（深圳华大基因股份有限公司CEO）评《科学大师的失误》

有太多的传记，特别是相当比例的自传大多只描述了优秀人物阳光的一面，而鲜有述其阴暗面和失败的教训。但对于后人，看失败往往比对成功的对号入座更有心得。这本书正是从这个角度出发，讲述了生物学、数学、化学、天文和宇宙学以及物理学的若干个名垂青史的大师，在其成名后反而在特定事件上，成为了阻碍学科进步的最顽固势力。“后之视今，亦如今之视昔，悲夫。”

正如《三国演义》，无论是金圣叹还是毛宗岗，读对原著的“批”，各位读者反而更加甘之若饴。科学的故事都比较复杂，读者可以慢慢看下去，而我这里也重点列举一些“批”和“叹”。

科学家有时候在科学上非常聪明和敏感，但是对社会学知识有时还赶不上一个普通人的知识水平（哈伯为德国侵略服务）。

每一次总是年轻的科学家不愿被保守的传统思想所束缚，大胆向他们挑战。而每一次这种挑战，又绝无例外地会被权威和顶尖人物所恼怒和反对（霍金错误批评了贝肯斯坦）。

只要能拯救宇宙的稳定性，怎么干都行（爱因斯坦引入错误的宇宙常数）。

只要你脑子里想什么就盯住不松手，就总有一天会冒出思想来（霍金的“黑洞不黑”理论）。

在事实与实验面前没有辩论的道理（牛顿对于实验学评价）。

要提点建议的话，我建议补上大陆漂移学说和板块构造学说的争议。前面的权威不去世，正确的理论就不会被承认。如普朗克那一句极端的评论，令人印象深刻，“每参加一个葬礼，学科就进步一步”。

Edgar Zilsel著 Springer Science+Business Media

刘永谋（中国人民大学哲学院教授）评The Social Origins of Modern Science

现代科学为什么会在西欧诞生？与之相对，它为什么未能在世界其他地方如中国诞生？对于中国读者，拜“李约瑟问题”所赐，此类问题在中国众所周知，永远都有着强大的吸引力。

The Social Origins of Modern Science（《现代科学的社会起源》）是齐尔塞尔科学史主要研究成果的集萃，核心问题正是中世纪晚期现代早期现代科学在西欧的诞生问题。作者是维也纳学派中的另类和左翼。说他另类，是因为维也纳学派以语言哲学著称，他却执着于将哲学思想运用于科学史研究中。说他左翼，是因为他极不安分于书斋中的生活，而且他的研究受到马克思主义的巨大影响，热衷于思考问题的社会和政治方面。在众多类似研究中，齐尔塞尔的科学史研究独树一帜。

关于现代科学方法论的起源问题，齐尔塞尔提出了“智识活动三阶层说”的著名见解。他认为，彼时西欧与智识活动相关的社会阶层主要有三个，即大学学者、人文主义者和顶层工匠。前两个阶层接受过系统的数学和逻辑等方法论训练，顶层工匠没有，但他们发展出朴素实验操作技能。而现代科学在西欧兴起的关键就在于三大阶层的交流、合作和融合，使得实验和数学相结合，形成了实验科学的新传统。除此之外，对于与现代科学起源相关的其他重要问题，如物理规律、因果性和科学合作等观念在西欧的诞生，齐尔塞尔也给出了令人信服的科学史解释。

由于短暂而不幸的人生历程，齐尔塞尔的研究多数没有完成，但是这些研究视野宽阔，资料丰富，脑洞颇大，尤其对于思考中国科学发展问题，极富启发性。

（朱香）