■张田勘

【科学不是关于真理的，是关于怀疑的；不是关于确定性，是关于不确定性的。】

近日，英国伦敦的数字科学（Digital Science）公司旗下的综合评价系统（altmetric）评选出了2018年最受关注的10大科学研究，排名第二的是发表在《科学》杂志上的“真实新闻和虚假新闻的网络传播”。

麻省理工学院3位研究员对2006—2017年通过推特发送的12.6万条推文进行分析，发现具有争议性的新闻（假新闻）比真实新闻的传播又快又广泛。假新闻的传播速度比真新闻快6倍，假新闻被转发的概率比真新闻高出近70%，假新闻的传播动辄达到10万+，但真实新闻的传播很少有超过1000人。

这揭示了新闻和科学传播的一个真相，传播太快，真相失焦。

对于科学传播来说，似乎比新闻传播又更进一步，如果承认（研究结果）太快，真相也会失焦，尤其是对那些发表在权威杂志，如《科学》《自然》上的研究结果。

在信息时代或将要进入5G时代，新闻的传播即便早一分钟也会在竞争力上提升一倍到数倍；同样，科学（结果和内容）的传播如果能快一小时也不仅是能获得新闻流量的人气和聚集，也能获得优势，至少取得了优先发表并成为在某一领域最先获得成果的标志。

然而，正如古印度谚语：请走慢一点，等一等灵魂。灵魂是什么？就是用于思考、比较、核实、质疑的一种至高无上的工具和功能。只有经过不同的消息源的对比和挖掘，经过合理的逻辑分析，以及经过常识的怀疑并否定疑点，才能确认一条消息的真伪。

不过，对于科学传播和承认（认同）来说，情况可能更为复杂，除了需要人们具有科学素养外，还需要有科学精神。正是因为缺少这些东西，很可能就会对假阳性的科学研究结果深信不疑，并很快传播出去。

2018年诺贝尔生理学或医学奖获得者本庶佑称：“我总是认为《自然》《科学》杂志上的内容九成是假的，10年以后就会知道只有一成或更少是真的。”因为，只有通过自己思考，觉得可以理解才会接受。本庶佑所称的思考就是等一等灵魂的过程，也是求证和对比的过程。

不过，在此之前，另一位研究人员表达得更为充分，等待灵魂的过程就是践行科学精神——怀疑、质疑和提出问题的过程，必须要认真走过这一程序，才会获得真实的结果。《自然》杂志的高级编辑亨利·吉2013年的时候在英国《卫报》上发表一篇文章，讨论科学的真实性问题，称“我们在《自然》上发表的一切都是错的”。

原因在于，科学不是关于真理的，是关于怀疑的；不是关于确定性，是关于不确定性的。而且，从科学研究揭示真相和事物规律的过程看，所有发表的东西都只是对现实的近似，将来肯定有人会作出更好的研究来改进和推翻现有的结论。因此，科学的怀疑精神和等待其他人的可重复性研究的证明，就成为科学传播和科学认同（承认）的重要条件，也是杜绝假结果的有效机制。

尽管发表“真实新闻和虚假新闻的网络传播”论文的研究人员提出了防止假新闻传播的方法，即给新闻贴上真假标签，但是这需要有专业背景的人来贴标签，而且由于新闻传播和科学传播的差异，后者需要更多的专业知识和科学精神才能判断某一事物和内容的真假。

对此，也就提出和提倡专业主义，不只是报道新闻的人要具有某一领域的专业背景和深厚知识，并熟知这一领域的前沿和发展方向，也需要评论人员拥有这些能力。让专业的人干专业的事和等一等灵魂这两点其实在诺贝尔奖的评选中已得到充分体现。一是有专业评委会，二是每一项研究结果都需要经过数十年（一般是30到50年）的检验和重复验证。

尽管新闻传播不可能如此等下去，但是，经过必要的等待、事实沉淀、对比和分析，是可以为大部分新闻贴上真假标签的。