■刘元玲

【现如今，因养育女儿成本减低，且女儿更可为娘家分忧解难，因此备受欢迎，难道是女性地位提高了？】

前些日子，在老家的表妹顺利生下次子，但随之而来表妹忧伤流泪。我发微信给老妹“恭喜妹妹！你辛苦了！”她回复“姐，我辛苦。心，更苦。”

为何如此？

因为这是男孩，而她和家人期盼的是个女孩。

我大概理解表妹难过的心情：如果再有一女，她人生儿女双全，而次子的到来让梦想落空；现在养儿娶媳妇的压力早已超过养儿防老的动力，表妹现在全职带娃，两边父母是靠天吃饭的劳动人民，全靠妹夫在外打拼，想起未来种种，的确心里沉甸甸；当下现实多是父母含辛茹苦尽量为儿子创造良好的生存环境，而“娶了媳妇忘了娘”的悲苦剧情却天天变着法儿上演，让人闹心沮丧。

若是女儿，则大不同。只要供她吃喝穿衣上学，将来长大找个好人家，就算“完成任务”。从此，几乎就是坐等“小棉袄”时时处处送温暖，大事小情做依靠。

想起妹妹的眼泪，有很多疑问盘旋脑海。

疑问一，“多子多福”现在还有多少人真心实意认领？儿子养得好，培养成社会精英、国之栋梁，将来不仅不用担心他啃老，而且会因他衣食无忧，说不定能光耀门楣。即便不是精英栋梁，又何妨？只要他正直朴实，有情有义，吃苦耐劳，肯定会活出自己的精彩人生，并且绝对不会弃父母于不顾。

当然，我们知道这很难。更当然的是，梅花香自苦寒来。没有困难，幸福就失去了自身存在的意义；没有克服困难的勇气和担当，我们就磨练不出真才实干，也不配享有富足有价值的人生。

疑问二，二宝的到来，是大人主动规划和操作实践出来的，二宝既无权决定是否来到这世界，也无法决定其性别。心理学上有个经典命题：一个不被自己母亲所悦纳和热爱的孩子，在生命起初其灵魂深处就被刻上深深的痛苦裂痕，若非付出极大的努力来弥补，他/她必定要带着这个裂痕悲苦低落地走过人生四季，且难免给周围的人与社会带来冲击和伤害。二宝若能表达，应该会问：公平何在？

疑问三，当下养儿压力大的现实是否会永远持续下去？你如何确知今日付出不会换来日后丰盛回报？

当然，面对每个问题的回答都好似赌博，选择乐观很不易。问题是，谁腐蚀甚至盗窃了我们乐观的根基？又是谁倾倒给我们这扑面而来失望乃至绝望？

疑问四，最大最深的一个。三十多年前，作为家中次女，我的出生引来妈妈泪水决堤，爸爸心灰意冷，他们曾一度想把我卖给一对不能生育的城里夫妇。但在最后一刻，他们反悔。谢天谢地。就这样，我一以贯之地拥有亲生爹妈，他们含辛茹苦养育我长大，对我也是真爱，尤其是我那伟大挚爱的母亲，无师自通且纯天然不留痕迹地运用了《儿童发展心理学》上所有积极的养育方法，给我初始的精神家园奠定了坚实基础，我至今备受恩泽。否则，不能想象此世间另一个我的模样。

三十多年后的今天，想想表妹的泪水，有一种乾坤颠倒的感觉。

是的，价值观的变迁直接造成了悲喜评判标准的变化甚至颠倒。问题是：此变迁动因何在？主动自我放逐还是被动外界干扰？

我曾为爸爸的重男轻女思想，捆绑自己很久，纳闷为什么人就不能平等地爱自己的每个孩子？后来历经各种峰回路转，终于给自己松绑，旧观念有了大松动。爸爸重男轻女不等于更爱弟弟而不爱姐姐和我。而是说，由于他受文化、历史、社会和经济等的强大影响，这在他灵魂深处形塑了一种爱的模式，这种模式教会他对待儿子应怎样，对待女儿应怎样。很多观念已经成了他的潜意识，甚至是他认识不到也无力挣脱的，这种潜意识影响的不仅是他这个山东人，甚至是整个中国人、地球人……古今中外，概莫能外。而我爸，无非是比较突出地展现了这一点而已。我理解，我接受，我放下。

我还想到那个直射灵魂的问题：个体内心深处对永恒的渴望，早已融入整个人类的潜意识，他们认为只有通过儿子才能或多或少实现，女儿不行。这是重男轻女思想形成的隐形却具有决定性作用的因素。

想到这，怅然若失。既然女儿被认为是达不到延续香火、永续生命这个与永恒有涉的目标，古来如此；现今，养育女儿成本减低，且女儿可为娘家分忧，因此备受欢迎，难道是女性地位提高了？

若把观点推到极致，可否说：人们对儿子渴望的降低，实际是某种程度上放弃对永恒之事的孜孜以求，最起码是淡忘或漠视？！而对女儿渴望程度的升高，实际上并不是认识到女性自身崇高而神圣的价值，仅仅是对女儿功能性价值的重新发掘，深层次反映的却是人们对现世享乐的追求和渴望，是利己主义的间接表达？！

无论如何，祝福表妹及新生宝宝！