■承载了人们无数美好回忆和无限向往的神仙旅居地，在市场经济的波澜汹涌中正经历着前所未有的考验
■何琦
逃也似的离开了乌鲁木齐，长舒一口气……一个星期的新疆之旅在忙乱与疲惫中结束了。除了相机里那些人云亦云的照片，我对边疆无限好风光似乎没有太多的印象，留在记忆里的只有日益污染严重的山水河流与愈来愈破败的名胜古迹。
喀纳斯、火焰山、葡萄沟等等，这些承载了人们无数美好回忆和无限向往的神仙旅居地，在市场经济的波澜汹涌中正经历着前所未有的考验。君不见盘山公路上飞驰着一辆接一辆的塞满了游客的旅游大巴，美丽的喀纳斯湖畔早已失去了往日的宁静，游客们三五成群或席地而坐，或拍照留念，而举着红旗的导游则不厌其烦地提醒着厕所的方位，不失时机地宣传着当地的旅游特产。时间一到，只见导游的小旗子一挥，所有的人好像都经过了特种训练，立刻集合离开。当车子绝尘而去，留在喀纳斯湖畔的是大量的各种可再生和不可再生的垃圾，当然还有数也数不清的钞票。
火焰山以它独特的气候条件和地质景观闻名于世，可是今日的火焰山已神奇不在。尽管气候还是那样的酷热难耐，连绵的山峰还是像熊熊烈火，可是当你看到山脚下偌大的一座WC前排长队，充满西域风情的建筑物上随处可见“某某到此一游”，一根塑料材质的仿孙悟空金箍棒要价50元，你美好的“火焰山情结”怕是已经世俗化了，齐天大圣孙悟空要是活在当下，不知会不会后悔西天取经呢？
还有那飘满果香、令人神往的葡萄沟，如今想来却是充满了无奈和悲哀。漫山遍野，房前屋后挂满了诗意的葡萄藤，身穿色彩艳丽的民族服装的姑娘唱着欢快的歌儿采摘葡萄，一幅多么美丽的人与自然相依相伴的画面啊！可现实就是现实，姑娘们只有在吃饱穿暖之后才能唱着歌儿采摘葡萄，配合我们描绘天人相合的美丽愿景。葡萄不能当饭吃，只有把葡萄转化成经济效益，才能吃饱穿暖，发家致富，这是硬道理。于是，淳朴的乡村姑娘们唱着“吐鲁番的葡萄熟了”，开出比城市里贵得多的价格推销自家的葡萄，获得了比城市商贩高得多的利润。依然是淳朴的笑容，只是在这笑容背后多了些许难以言表的东西……
从古至今，中国从来就不缺乏寄情于山水之间的文人雅士，李白的“一生好入名山游”道出了诗人逍遥自在的旅游境界，徐霞客、袁枚等名士都是如此，那山、那水、那纯净脱俗的心境通过历代文人骚客的妙笔生花留给后人无限遐想。而可怜的现代人怀揣着大把的钞票，背着高级照相机，坐着快捷舒适的大飞机，朝圣般的涌入心目中那片净土，到达之后却发现原本属于自然的土地上已刻满了人的记号，原本淳朴的当地人在金钱的蛊惑下蜕变成了老于世故、精于算计的商人，就连原本纯净的空气中也充斥着浓烈的铜臭味。哪里还有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”之说，如此美景对现代人来说只是一场黄粱美梦罢了。
恍惚间，仿佛听见喀纳斯湖在哭泣，还有火焰山、葡萄沟，还有……最终哭声连成了一片，已分不清是谁的声音。
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KERHE）
《中国科学报》 (2012-10-19 A3 博客@科学网)
