人类已不受饥饿之苦，但爱情仍然发挥其生物学意义。
海洋不但是人类的母亲，还是人类最伟大的情人。
□杨玲
一些人认为并相信，爱情——他们所理解的真正的爱情——只能保鲜3年。也许在很多人心中，3年以后的婚姻不再有爱情，将只剩下亲情甚或友情，左手摸右手的熟悉感让爱情在鸡零狗碎的日常生活中渐渐陌生，婚姻将由财产关系维系；而在另一些人眼里，婚姻根本和爱情是两回事，根本就是财产关系。
其实爱情3年保鲜期并不难从进化中找到证据：远古婚姻制度尚未形成时，女人在怀孕期和哺乳期该由谁来照顾？当时平均年龄很可能在40岁以内，处于生育期的女人，父母很可能已经死去——谁来提供食物给她们？答案很可能为：只能是干了坏事的男人。
孕期十月，哺乳两年，从月黑风高受精夜到女人可以重新自行寻找食物（或者重新受孕）正好3年。3年后，男人要重新选择——男人要尽可能广泛地播种让基因传承多样化。理论上男人可以夜夜笙歌，百花齐放，然而一当女人怀上自己的坏种，为基因传承大计，仍得负起责任来；3年后孩子满地爬（或已夭折），男人则可扬长而去，另觅花枝了。男人性乱而女人情专，多因此起。
带着这种原始意象人类一路跌跌撞撞，据说最美的爱情故事都只写到婚礼，连洞房的动静往往也都略去，梁祝宝黛们要么化蝶要么焚诗；王子和公主快乐地生活在一起，童话也只敢写到这一句，如果写到王子打鼾公主放屁，那爱情是否还依旧美丽？
于是人类发明婚姻，婚姻或不保护爱情，但起码可以保护遗传——你可以播种结束提起裤子走人，别的男人也可以乘你不备摔死你的孩子，雄性杀死其他雄性后代在动物界常见。若没有稳定的家庭关系，只怕大家都只见播种不见收获。
因此上，说到婚姻保护财产，那已是人类有余粮之后的事了——设若大家都是吃完这顿没下顿的光杆司令，哪里来财产让婚姻保护。当然，人类不同于动物之处是人类进化不像动物只独在牙齿和阴茎上下功夫，爱情和婚姻都在最开始的生物学意义上增添了社会学意义，今天爱情婚姻早就是爱情小说、荷尔蒙、钱包与化妆品综合作用的结果了。
人类已不受饥饿之苦，但爱情仍然发挥其生物学意义。父母和谐的孩子成长更好，那些家庭一地鸡毛的孩子容易有人格乃至智力上的缺陷，若只爱3年，则传承下去的基因发展不好，在今后竞争中难免会输给那些相爱一生家庭的孩子。
也许这么说爱情太不浪漫。谁不愿意爱情只是花前月下的眼神脉脉，或朝思暮想终于肌肤相亲的触电感觉，不是基因就是生存，爱情有这么粗陋么？窃以为逛公园看电影晒太阳的爱情太肤浅；生命本身更伟大，爱情若为生命而生，不也同样伟大？爱情在潮水退去归于平淡后，她的伟大埋藏深海，渴望升华为默契，激情升华为体温，猜疑升华为信任，甘甜升华为润泽；那种两个人间的小甜蜜伴随新生命升华为一家人的终身幸福，这才是伟大的一生爱情。这是人类又一次进化——爱情不但孕育生命，终于开始融入生命。
说到生命，不得不说海洋。如果说子宫环境是海洋模拟，那么人在子宫里的发育就是生物进化的缩影。人类从海洋走来，人类婴儿甚至有游泳的天赋，海洋的伟大是全方位的，美丽，深沉，甚至实用——孕育生命，形成生态和气候系统，海洋不但是人类的母亲，还是人类最伟大的情人。
在看完《海洋》后，我突然感到，猎杀鲸鲨是否破坏海洋生态，气候变暖是否真的存在真的有影响一点也不重要，重要的是我们对海洋的态度，实际上也就是我们对待生命的态度。科学为改善人类生活而生，所以科学不应大于生命；因此气候变暖是否科学一点也不重要，甚至气候变暖根本无须讨论，对气候变暖、环境保护、动物保护是否必要的根本分歧与科学完全无关，根本是功利主义与生命至上两种观点的冲突。
地球上的每一个生命都应该得到尊重，因为它们都暗示了海洋10亿年、地球50亿年、宇宙150亿年的历程。一花一世界，每一个生命都是宇宙进化的浓缩，一个生命可以因生存终结另一个生命，这也是生命的规则；然而一个生命却不该为一碗鱼翅终结另一个生命，这不但不是生命的规则，更不该是人类的规则，这碗鱼翅的背后只有贪婪、炫耀、愚昧和狂躁，这是人类早期进化中的动力，是现代文明中人类的道德返祖，它们不该在文明社会中继续随基因传承，人类应该本着对生命的尊重将它们彻底从基因中清除，不再滥杀。
在结婚8年纪念日里，我们一起看《海洋》。爱情（婚姻）是什么一定也不重要，重要的是你对爱情（婚姻）的态度。这正如我们对待海洋，人类行为是否会影响海洋，人类科学是否可以拯救海洋一点也不重要，重要的是，你是否像尊重子宫一样尊重海洋，而那正是我们对待生命和爱情的态度。
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《科学时报》 (2011-09-15 A3 博客@科学网)
