■王超

近日，日本阪神地铁想出一个对付低头族的妙计，要他们乖乖收起手机，好好走路。工作人员在地铁站架设多台摄影机，只要监控者看到有人在玩手机，就会立即启动广播，提醒当事人放下手机。如果该名乘客无视广播，广播就会直接公布当事人的特征与衣着颜色，并在大屏幕上投放，引起路人与当事人注意，逼得乘客不得不收起手机。

日本地铁的“屏幕秀”，既是管理者的无奈之举，又反映出“低头族”在社会生活中的群体性规律。如今在地铁、公交车里，“低头族”随处可见，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满。

殊不论“低头”行为造成的安全事故比比皆是，单从健康角度来说，长期“低头”也会有碍健康。更有甚者，群体性的“低头”行为还会使人性变得孤独，社会充满冷漠。

纵观国内，一篇出自重庆某学校三年级小学生之手，题为《爸爸玩手机》的作文也曾见诸报端并引发热议。“他吃饭前也看一会儿手机，连上卫生间也抱着一部手机，反正他一逮着机会就看手机，没有手机他好像就不能生存。”孩子用略显稚嫩的笔触深刻描写了一位不折不扣的“低头族”爸爸，这位爸爸不但平时机不离手，甚至连陪伴孩子也是心不在焉，行尸走肉般的陪伴不仅冷落了亲情，也勾起了无数的辛酸泪。

“两耳不闻窗外事，一心只顾玩手机”，这样的事件可屡见不鲜，甚至大家早已经习以为常。在日前热播的亲子真人秀节目《爸爸去哪儿》（第三季）中，刘烨虽陪伴着儿子并与其独处，但他一直低头玩手机，以至于儿子想尽办法也不能引起父亲的注意，最终说出了“爸爸，我做了一个梦，观音菩萨让你陪我聊天”的经典童愿。

需要指出的是，移动互联时代，技术变革与智能手机、平板等终端设备的普及对人们的生产生活产生了重大的影响。丰富的资讯、便捷的服务、五花八门的App与海量的数据将人们连接在一起，但虚拟的连接却拉远了人们内心的距离，以手机为代表的移动终端设备也越来越多地占据着人们时间、无休止地耗费着人们的精力。于是，人们已经不单单是在“用”手机，而是已经成为手机的“奴隶”。

当然，造成这种现象的不仅有技术发达的原因，还有深层次的原因。在这个经济社会急剧转型的时代，人与人之间的交际变得越来越少，各种各样的压力使人们喜欢戴着面具，在各自相对安全的网络世界里游弋，并在虚拟世界中尽可能地展现出自己最完美的一面。移动互联网络的无所不在，与无所不在的心理孤寂，折射出现代人身处心灵孤岛的无奈。

事实上，相较国人，欧美社会已经意识到互联网时代给人类造成的这种负面影响。很多人已经开始选择尽量少使用手机，重新返回社群生活。人类终究是一种社群的动物，远离大众，在虚拟现实中过多沉溺，必然不利于社会的发展和人类的未来。故此，社会必须对移动互联时代的“行尸走肉”现象加以重视，各类机构、单位应该多组织活动，创造线下活动的空间，让人们重归现实社会；作为个人，则可以多选择跑步、打球等简单的运动方式，放下手机，多给自己的心灵创造休憩的空间。