玉鼠回宫，金牛贺岁，牛年来临，大家都在谈“牛”、颂牛。的确，牛的形象，牛的文化，牛的寓意，都值得大书特书，但我觉得在所有牛的价值中，在所有牛给予我们的物质和精神的财富中，更值得歌唱和弘扬的是“牛的精神”……

 

牛，可以说，与中华民族一样古老，与黑土地一样厚重。从民俗文化上讲，在浑朴远古的时代，我们的先民在劳动、生产和狩猎中，逐渐懂得了牛的作用，从此，牛，便开始在人们的劳动、生产和狩猎之中发挥着重要的作用。翻开历史文化典籍，以乾、坤二卦统帅万物的《周易》中说“坤为牛”，意思是说牛具有地的特征，古人因此说“牛象地任重而顺”。随后，随着人们对牛的用途认识的加深，牛的价值开始进入我们的文化、精神之中。在中国的汉字中，有许多字是与牛配伍的，比如“犇”、“犊”、“犀”、“犟”。古往今来，我们爱牛、重牛、颂牛，更挖掘牛的精神的象征意义。把为人民牺牲一切、无私奉献、默默无闻的人赞美为“老黄牛”；把心怀大众，生命交给人民的人歌颂为“孺子牛”；把胸怀大志、敢闯敢干、不怕挫折和失败的年轻人赞誉为“初生牛”；而干起工作来、事业来，不知疲倦、废寝忘食的那些人，似乎总有那么股子“牛劲儿”……

 

牛的吃苦、奉献、劳作、坚毅而奋进的品格，成了我们推崇和倡导的一种精神符号、一种价值。在世界上一些其他民族中，“牛”是被崇拜的对象。在我们这些对“牛”、对“牛的精神”不同的描述、赞美之中，一方面是体现了中国人的精气神，其实，另一方面也反映了我们民族对牛的感恩、敬佩、赞美的文化心理。

 

牛年说牛，既是岁末年初的惯常话题，在今年又有着特殊的含义。已经过去的鼠年里，我们这个民族经历了太多不平凡的悲与喜，但千千万万的中国人，如同坚忍、耐劳的老黄牛一般，咬牙坚持，埋头奋进，克服了接连出现的种种困难，硬是在灾年踏碎了灾荒，在灾年犁出了丰收。在到来的牛年里，我们不得不继续面对世界金融危机的冲击，这又是一次严峻的考验和挑战。但对于已经走过改革开放30年、即将迎来国庆60周年的中国人来说，只要我们足够努力、足够坚忍，前景仍然是乐观的。还是那句话，只要我们坚持这股子“牛劲儿”、这种“牛的精神”，这个崭新的牛年，就一定会是一个吉祥之年、和谐之年。

 

牛年，相信每一个人、每一个家庭都充满期待、有所期许。实现这些美好的愿景，我们要做“老黄牛”，不懈怠、不叫苦，不用扬鞭自奋蹄；要做“孺子牛”，少些追名逐利的虚荣心，多些求真务实的“傻劲儿”；要做“初生牛”，抛掉畏首畏尾、左顾右盼的暮气，长点开拓创新的“牛脾气”。只要人人如此，这个牛年就会更有盼头，中国这个大家就会充满希望。牛年话牛意不尽，“牛的精神”须弘扬。

 

我曾看过一些国外的媒体，它们试图从中文汉字中的“牛”的含义去寻找中国人在面对金融危机中表现出来的乐观奋进精神的理由：在中国人看来，牛象征着以勤劳和坚忍获得财富与成功。在经济困难的情况下，这是一个受人欢迎的象征，“经济今年会好起来的，一切都将变得越来越好”，“在中国，牛是勤劳的动物，所以我觉得如果我更加努力地工作，我就会收获更多”。

 

西方人认识到牛有着勤劳、坚忍等意义，这是他们进一步了解中国的表现，但他们不明白的是，虽然历史上中国经历过比现在更大的困难、更严重的危机，但中华民族五千年的文明史，足以在中国民间孕育出应对任何挑战和困难的智慧、勇气、信心和力量……

 

年节，总会给人更多的感悟和遐想。记得我们的周总理生前说过：人应该像牛一样努力奋斗……这提倡的就是一种“牛的精神”。那么，这个牛年，这个伴随着危机和困难而来的特殊的牛年，是我们重申牛的坚忍、奉献、勤劳和奋斗精神的时刻了。选择我们更好的行为，在这种种危机和困难中实践那种代代传承的精神和价值……

 

《科学时报》 (2009-2-13 B2 科苑走笔)