听一位天文学家说，我国古代把天空恒星划分为“三垣”和“四象”共七大星区：所谓垣就指城墙之意——三垣的“紫微垣”象征皇宫，“太微垣”象征行政机构，“天市垣”象征都城的繁华街市。三垣之外分布着四象——东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。也就是说，东方的星象像龙，西方的星象如虎，南方的星象似大鸟，北方的星象好比龟与蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到春夏之交玄武升起，夏秋之交白虎露首，秋冬之交朱雀上升，冬春之交的傍晚——苍龙开始抬头显现。

 

也可以这样说，古人认为地球是不动的，而太阳是在不停地运动，于是人们就把太阳在恒星之间的周年运动轨迹视为一个圆，称为黄道。再利用某些恒星把这个圆分为28个等分，形成的28个区间被称为二十八宿，把这二十八宿按照东南西北4个方位平分，每个方位便有7个宿。在东方的7个宿，分别叫做角、亢、氐、房、心、尾、箕，这样就构成了一组称之为“东方苍龙”的星宿群。其中角宿象征龙的头角，亢宿是龙的颈，氐宿是龙的胸，房宿是龙的腹，心宿是龙的心，尾宿和箕宿是龙的尾巴。在冬季，这苍龙七宿都隐没在地平线下，至农历二月二时的黄昏来临之际，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称龙抬头。

 

其实农历二月二正逢惊蛰节气——惊蛰的含义是隆隆的春雷声惊醒了蛰伏的虫类。传说这时经过冬眠的龙，也会被雷声惊醒，于是民间也就有了龙抬头的说法。唐代诗人白居易曾为此赋诗：“二月二日新雨暗，草牙菜甲一时生。轻衫细马青年少，十字津头一字行。”可见二月二不仅是万物复苏之时，也是大地回春的美好时光。

 

二月初二是中国特殊的节日，民俗叫作龙头节、踏青节、挑菜节、春龙节、青龙节、迎富贵果节……这一天家中停止用针线和剪刀，恐伤了龙目和龙身。人们还晨起以竹竿敲梁，谓之敲龙头，目的是让蛰龙惊起。更有意思的事，在这一天发生的每件事都必须与龙相关：比如孩子们理发称为剃龙须，普通人家吃水饺叫吃龙耳，吃春饼叫吃龙鳞，吃米饭叫吃龙子，吃馄饨叫吃龙眼……各地也根据自己的习惯，都有着丰富多彩的民俗活动和生活安排——比喻有地方必须吃猪头肉，也有的地方选择这一天回娘家，更多的地方人都习惯在这一天吃爆玉米和炒黄豆。

 

据说，在二月二吃玉米和黄豆，是因为传说武则天当了皇帝有违伦常，玉帝便下令3年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，将玉龙压在天宫的一座大山下面。山下立了一块碑，上面写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救玉龙，到处寻找开花的金豆找不着。到了有一年的二月初二，有人翻晒金黄的玉米和黄豆时，猛然想起将玉米和黄豆作为金豆，炒开了花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花、炒黄豆花，并设案焚香供奉玉帝。玉帝发现人间处处金豆开花，于是放了玉龙，让它继续给人间兴云布雨，拯救黎民苍生。从此民间便广泛形成了二月二吃爆玉米花和炒黄豆的习俗。

 

二月二是一个龙抬头的日子，主要还因为农历二月已进入仲春季节，这时阳气上升，草木萌动，已经是农民就要春耕播种的时候了。这时，若是天公降雨，也是“春雨贵如油”的特殊时节。另外从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的，于是蛰伏一冬的龙，便成了人们春耕生产最有意味的祈求对象——因此可以说，龙头抬起来了，天象也就升起来了，幸福和未来也在一片光明中变得无限美好！