《一个禅者眼中的男女》，由台湾著名文化人林谷芳著、中国青年出版社推出的这本小书，似乎大有畅销元素。有近日因明星出家引发热门讨论的“禅”，有寻常思维中不可能存在交集的两个词——“禅”与“男女”。其实这本书并非哗众取宠之作，该书创作发表于10年之前，也非涉及男女的“实用手册”，只是从禅的观照中，让一个本是冷暖自知的事，更加接近生命的本然。

 

3月12日，台湾著名文化人林谷芳第101次来到大陆，出席他的书《一个禅者眼中的男女》在大陆的首发式。不像台湾地区刘墉、吴淡如这些作家著作的“心灵鸡汤”，从日常小事中找到温暖而美好生活哲理来滋润人的心灵，林谷芳的《一个禅者眼中的男女》颇有些反其道而用之，他以禅之大智慧来观照两性关系。

 

禅是一种生活方式

 

一个禅者写出一本涉及男女爱情婚姻的书，很让人奇怪。林谷芳说：“禅必须观照万物，如果说禅是一种生命的智慧，那它连爱情、男女这么重要，时时发生在我们生活中的事情都没有观照得到的话，其所谓的道就不成其为道了。”当然这本书的出现还来自一段特殊的因缘。20世纪90年代的台湾有很多关于“男女”的版面，这些文章看似为男女之事解套，却更深地让人搅在里面。1995年，一位负责同样版面的林谷芳的老朋友，偶尔看到林谷芳的一篇论及世间情分与入道因缘的文章，觉得他能跳出一般人谈爱情婚姻的说法，为现代人提供一个禅者的观照。于是邀请林谷芳写作专栏。虽然当时写得很随性，写完后才发觉52篇专栏也可自成体系，1998年得以结集成书在台湾出版。

 

“在台湾很多人由于这本小书而感谢我，因为解决了他们的一些困惑。因此10年后中国青年出版社决定在大陆出版这本书，我欣然同意了。大陆现在变化非常快，男女情感方面面临的问题也很密集，希望能帮助那些有困惑的人找到一个禅的视角来解读。”林谷芳说。

 

同心出版社副总编辑解玺璋与林谷芳是10多年的好友，他说读林先生的书一定要人书互参，林谷芳是一位禅者、音乐家、文化评论人，他6岁有感于生死，高一时读佛句“有起必有落，有生必有死，欲求无死，不如无生”，有省而习禅。“我觉得林先生谈禅最大的特点是平和、世俗。他把禅当成了生活，而不是像很多人一样，提升到文化和艺术的高度，把禅看得很高深。我觉得这实际上更接近禅的本质。在这本书里，他写男女关系，写男女两性的关系如何处理，禅实际上变成人们的一种生活方式和态度。”解玺璋说。

 

澄澈地看待爱情、外遇

 

林谷芳好友慧远认为：“林先生对两性关系的观照，既是达观的，又是积极的、开放的，体贴处固然让人感受到相知的亲切，透彻处则尤其有着勘破的明慧，能够让人拨开迷雾、豁然开朗。他不仅倡导形而上的生命态度，同时也提供形而下的处世方法。”的确《一个禅者眼中的男女》7个部分——“缘起观中的爱情”、“两性之异的关照”、“性的迷思与超越”、“解读外遇”、“从激情到稳定的实相”、“以子为师”、“如实观照，认真生活”处处体现着澄澈和智慧。

 

对于“爱”，林谷芳认为：“什么是爱，爱是倏忽而来，倏忽而去的，十年如一日永恒的爱是许多人的梦想，但爱的缘起性最高、无明性最强，最容易变动，因此男女之情变是本质。”对于爱，重点在不在于不要它变，而是如何去处理它的变。真正能恒久的爱情是转化了它的形态的。林谷芳说：“到后来我们的另一半其实像空气，没有他你就活不了，浑身不对劲，有了他却还不会珍惜，这时的爱已经转化为共同生活的扶持、彼此的恩情、共同抚养的孩子、共同的生命经历了。

 

对于“外遇”，林谷芳有些“宽容”，认为从人性的基础出发，“外遇”其实是个最“自然”不过的现象。“外遇有不同的形式和时间，二三十岁外遇是心性未定，三四十岁是好不容易等到他，到了五十岁可能是想抓住生命的最后一丝青春”。因为不同的时期，通常有不同的动机，了解动机解决问题就较为容易了。像三四十岁的外遇，这种其实能让我们感受到生命中的无可奈何，人只有在无可奈何之中才会感受生命的有限，才会有生命真实的体贴之情，或许也能把这种体贴之情回归到自己的另一半身上。

 

参悟自己，获取提示

 

著名的表演艺术家濮存昕因为出演《弘一法师》而无意中阅读了林谷芳的书，与其结下了一段因缘。他说：“我特别爱看散文、杂文，因为长篇小说没时间看，在这些散文札记中能简捷地获取生活的提示。林先生的书中虽然不会有结论或答案。但读他的东西参悟自己，一些提示会让我想清自己的问题。”

 

正如濮存昕所说，在《一个禅者眼中的男女》中根本找不到结论，也不是有了问题阅读某章某节就能找到答案的。这本书并不是提供一种男女之术。在这本书中有一个常用词叫“观照”，即整体而透彻地看待与自己有关的事物，观照要如实、要不带太多成见，最终达到整体、透彻又不失有情。林谷芳认为：“生命的问题只能用生命的学问来解决，生命的因缘也必得以生命的态度来面对，本立而道生。可惜的是，现在的男女有太多的知识、太多的理念，却少了这点对生命的返观与认真。”