近日，北师大心理学实验室在校内论坛中发贴招募经期正常女生参与博彩游戏实验。项目负责人称此项目已通过伦理委员会审批，目的研究女性经期对女性决策的影响。发帖人称，实验需要三四十人，目前还未有人报名。（《京华时报》6月15日报道）
国人向来对“性”的话题都讳莫如深，也鲜有人把关于“性”的探讨搬到公共平台上。然而，北师大却敢“冒天下之大不韪”，公然将博彩试验与经期前后女性的心理变化联系起来,确实超越国人的心理承受底线。此举一出，网上板砖横飞，认为北师大将严肃的学术研究与本就隐秘的女性话题结合在一起，不但背离了学术的严谨，也亵渎了女性的尊严。
的确，印象中，高校每一项政策的出台，每一项研究计划的审批，都免不了要遭受教授、学者、乃至社会人士的反对，也正是这样的反对，才使得一系列教学计划，操作性更强、社会影响力更大。在崇尚“学术自由、思想独立”的大学校园，这类声音本不该忽视。然而，反对并不代表着“无理谩骂”，也并不意味着凭借个人的主观臆断就可妄下结论，它仅是一种理性的表达方式，一种“另类”的切磋交流。
就北师大招募经期女性参与博彩试验而言，社会还是缺乏较为理性的思考，许多人在纷纷攘攘的喧闹气息中，做了“无知”的反对者。其实，抛开传统的思想束缚，我们不妨用对学术的态度去解读这一事件。
从北师大教授开展此次试验的目的来看，他们也仅是想“通过博彩的方式观察女性经期前后的情绪变化及对决策的影响”，项目决策也并无恶意。那么，这样一个纯学术的心理研究如果被我们恶意揣测、肆意诋毁，不但不利于学术的进步，更会让我们陷入“以小人之心度君子之腹”的无知窘境。
也许有人会问，影响“情绪变化对决策的影响”因素之多、数量之繁，为何偏偏选择“女性经期前后”呢？这个问题看似有理，其实无趣。林语堂在《吾国与吾民》的一篇文章中曾这样写道：“中国人之所以缺乏科学精神，因为科学方法除了分析之外，常包含愚拙而顽强的苦役钻研。而中国人则信赖普通感性与内省的微妙之旨，故疏于分析。”林先生一语中的，揭示了国人在科学方面缺乏理性认识的无情短板。然而，许多年过去了，这一现象并没有得到根本转变，那些吵闹着反对这一学术研究的人，正是这一现象的集中体现。殊不知，学术研究只要在没有侵犯人类伦理以及基本道德规范的前提下，是可以前进一小步的。
这个世界上最悲哀的事情就是在一个缺乏常识的环境下，一些缺乏常识的人对自己的能力自信满满，又对自己的价值体系坚信不疑，然而，却浑然忘记了自己的无知与浅薄。所以说，一味的对此类现象进行批判、谩骂，不但不利于学术思想的解放，更不利于宽松的学术环境的构建。在我看来，我们在对这一现象进行批驳的同时，更需要冷静下来去看看这一现象产生的根本原因，去审视一下自己的价值体系，毕竟，学术不是生活！
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