经济学有一个研究成果：钱只能解决人们20%的幸福与快乐，还有80%是用钱解决不了的。所以，钱只是人们获得幸福和快乐的一种非常有限的手段，而不是目的。快乐是一种生命的状态，讲快乐就是我们的行为终究要回归到自己，回归到对生命品质的呵护。对于在座的各位，有一句话我是敢说的：“祝贺你们成为当下中国的有钱人！”然而，我不敢说“祝贺大家成为当下中国快乐的人”，更不敢说“祝贺大家成为当下中国最快乐的人”。因为事实上，大家并不都快乐。

 

什么叫快乐？晚上十点半的时候，你躺在床上，可以对自己的灵魂说：我很快乐！

 

很多人真正的痛苦，都是从晚上十点半开始的，不管他白天是怎么风光，做出多么成功、多么快乐的样子，在人前豪爽大笑，或在摄像机前微笑自如。当然，为了回避晚上十点半以后的痛苦，有人选择了推迟睡觉时间，其实是为了回避对痛苦的思考。我们来问一个问题吧：有多少被人看做是成功者的人能在晚上十点半上床，并且敢关掉手机？一个人的成功最重要的表现就是晚上十点半可以关手机，晚上十一点开始睡觉，让自己第二天能拥有更充足的精力。医学研究表明：晚上十一点到凌晨一点是肝脏的休息时间，这个时候人不休息，肝脏就会生气。肝脏有一个特点，该休息的时候不休息，它会继续工作二十四小时，如果明天这个时候还不让它休息，它又会连续工作二十四小时，累死你！

 

所以，一个人快乐不快乐，成功不成功，在于他能不能回归自己。

 

墨西哥有一个寓言：一群人急匆匆地赶路，突然，其中一个人停了下来。旁边的人很奇怪，问他为什么不走了？停下的那个人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等。三十多年来，我们的确走得很快，而且走得很远，我们的灵魂在哪里？还能找得着我们吗？

 

有多少人能在晚上十点半的时候问问自己：我来到这个世界究竟是要干什么？我如此拼命地奋斗，究竟想要得到什么？当我们问别人“你究竟想要得到什么”时，很多人的回答竟然是：“别人有什么，我就要什么。”他们没有自我，他们追求的，都是别人拥有的东西。从这个意义上说他们已经完全迷失了。

 

三十多年来，我们中国的企业家，为共和国作出了极大的贡献。但是，无论从广义还是狭义的角度上说，都没有人真正关心过他们的幸福，甚至在绝大多数人看来，他们已经是最幸福的人了。更为严重的是，企业家自己也忘记了关心自己。有多少人为了一个自以为崇高、伟大的目标，疏远、遗忘了家庭。有的父亲已经成了名副其实的“月（岳）父”，因为他晚上回家的时候，孩子已经睡觉了，孩子早上上学的时候，他还没起床，他的孩子一个月只能见他一次，所以，孩子就称他为“月父”了。有的一个季度才见一次，叫“季（继）父”。

 

我们在追求物质的道路上奔跑，是不是已经迷失了自我？我们玩了一大圈，可能已经把自己玩丢了。自己在哪里？家在哪里？好不容易来到这个世界，珍惜过自己的生命吗？当我们离开这个世界的时候，又如何评价自己的一生呢？

 

人的生命只有一次，一生也非常的短暂。人类进化了300万年，如果把地球46亿年的历史比作一天的话，那么人类是从晚上23点59分58秒开始进化的，300万年也不过相当于两秒钟，人生的100年是多么短暂呀！每个生命都是偶然的，如果那一天晚上，你的爸爸和妈妈吵架，然后你妈妈跑到你姥姥家去了，那今天坐在这个位置上的就不是你了。生命的唯一性、短暂性、偶然性决定了生命的宝贵。但是，我们是不是真正知道珍惜这样宝贵的生命呢？就像我们现在的工业发展是不是珍惜我们的土壤？珍惜我们的空气？挣钱是一种能力，而要获得幸福和快乐，光有钱是不够的，它需要智慧。快乐和幸福是从我们心里生发出来的，人要回归到自己的心里去找那种幸福的感觉，而不是从外在的世界去找。在此我想问一个问题：诸位，你们有多长时间没有关心自己了？悉心听过自己的心脏跳动吗？听过心脏向大脑供血时的一次次喷流声吗？关心你的脚底板每一天为你承担使命后的疲惫吗？你有多久没有拥抱家人了？你对你自己说过“我爱你”吗？在商场拼杀中，你真正爱过自己的身体吗？从今天算起，你还要喝多少过量的酒精来摧残自己的身体？还有多少事会让你以生气的方式来考验你的肝功能？还有多少剪不断的烦恼会不断袭扰你已经脆弱的神经？心中还有多少一辈子也不能原谅的人？我们还有能感恩一切好事、坏事的心吗？我们的心在哪里？我们的心是平安的吗？我们的心是平静的吗？

 

当你看到自己身边的人，当你看到你的合伙人，看到你的高层干部、中层干部的时候，你从他们的眼睛中可以看到幸福吗？你得到了他们的信任了吗？我有一个课程叫“思想统治企业”，我认为：中国民营企业发展的第一个阶段是“金钱统治”的阶段；第二个阶段是“感情笼络”的阶段；第三个已经到来或者即将到来的阶段就是“思想统治”的阶段。每一年过后，你的下属看着你的眼睛的时候，是否可以确认你是一个有思想的人，这是企业家一年的最重要的年终总结。

 

权力者的幸福来源于被权力者的幸福。毛泽东什么时候最幸福？毛泽东在全国人民都唱“他为人民谋幸福”的时候最幸福。毛泽东晚年就不幸福。他晚年曾经跟人说：我这辈子做了两件事，第一件事是把蒋介石赶到台湾去了，这件事支持的人多，反对的人少；第二件事是“文化大革命”，这件事支持的人少，反对的人多。一位80多岁的老人，认为自己一生做了两件事，其中有一件事要被后人翻案，这就是不幸福。因为十年“文革”，一场浩劫，给中国的老百姓带来了不幸福。

 

为什么中国共产党第四代领导人提倡和谐社会？作为国家领袖、党的领袖，你什么时候能够得到幸福？只有社会和谐了，你才能幸福。坚持科学发展观，构建和谐社会秩序，就是一个领导人要先让人民幸福，然后他自己才能幸福。这就是所谓的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

 

我们企业家是权力者，有了资本以后，就有了一种权力，而这种权力能给人带来幸福吗？大家是不是感觉到和你在一起是幸福的？这是一个严厉的拷问。这要问你的心，在台上你可以不讲，但是晚上十点半以后你得问自己，我是不是给周围的人带来了幸福？当我离开这个世界的时候，如果连我的亲人都不能得到幸福，那我存在的意义是什么？我们有一位很有名的民营企业家，每次赈灾都是捐3000万元、5000万元的。但是他的妻子说：“我不要你的钱，我不要你的车，我和孩子走路上学，坐公交上班，女儿不认你这个父亲。”钱给他带来了什么呢？身边最亲近的两个人，老婆、女儿都不幸福，她们不以拥有这样的丈夫、父亲而幸福，这位企业家他自己能幸福吗？周围的人看着你的老婆和你的女儿都不幸福，怎么会相信你能为他们带来长久的幸福呢？

 

1992年，在创办科瑞集团之初，我们就十分重视构建企业文化。在一个偶然的机会遇见了台湾青洪帮的一位成员，大家聊起青洪帮的规矩。他告诉我，青洪帮招收会员的时候，要到新会员家里去看，看他孝不孝敬父母。如果他连父母都不孝敬，他能忠于青洪帮吗？修身、齐家，才能治国、平天下。有些人自认为能治国、平天下，但家都齐不好，企业是不可能做好的，最后是一场空。

 

钱对人来说，够用就好，生活的真正需要其实很少，并不需要很多，而一生的幸福才是最后的投资回报。离开这个世界的时候，你能微笑着对自己说：“我下辈子一定会更好，因为我这一辈子做了很多善事。凡是和我接触的人，凡是和我在一起的人都快乐了、都幸福了。”人生是拿生命来做投资的，投入这一辈子，最后是否成功，就看死的时候能否笑得出来。

 

什么是成功的企业家？企业家的成功不在于最后账上有多少钱，而在于一辈子能有多少朋友。在一次做电视访谈节目时，我对两位企业家嘉宾说：“什么是成功？就是有一天，你们80岁的时候，大家一起约好到海南，到三亚的天涯海角，租张躺椅躺下来。通过手机在银行开设一个账号，然后开始同时给自己的朋友打电话，用统一规范的语言：请你给我的以下账号划一笔钱，你有多少划多少，十个小时以后还你。三个小时以后，看谁的账上钱多，谁就更成功。不说理由，没有原因，就是向朋友要现款，承诺十个小时还。已有的账上有多少钱没有意义，比的就是打电话要到的钱，这里面包含着企业家在商场一生的信用和付出的回报，这才是有意义的。”

 

我们这个时代最缺的是五颗心，在这里和大家作一个简短的分享。

 

第一颗是敬畏心。这个世界让我们最害怕的事，就是人没有敬畏心。冯仑到台湾骑自行车转了一圈，回来后写了一篇游记。他说台湾为什么显得有秩序？一是官员怕法律，二是民众敬鬼神（头上三尺有神灵）。我们都知道，我们有些中国人天不怕地不怕。你碰到这种“要钱没有，要命一条”的人，你一定会说：你不怕我怕！没有敬畏心是这个时代最大的问题。官员没有敬畏心，污染就控制不住，因为他不知道这样做，子孙是要遭报应的。所以可以为了自己能提上一级半级，从副县级提到正县级，或者从正县级提到副市级，为这一丁点儿的个人目标，就敢拿环境去作交换。开封市环保局局长在造纸厂排污口采样，因为没有事先通知厂方，结果当场就昏倒在地；太湖边上的无锡居然会饮用水恐慌，中国的环境污染严重到了何等地步？

 

第二颗是感恩心。我们中国这么大，三十多年出现了这么多的有钱人。有些人是不会感恩的，一说起来就是过去多难，然后是自己多么了不起。清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，很多人上过清华大学，但是只学到前半句“自强不息”，忘掉了后半句“厚德载物”。你何德何能敢掌管几十亿甚至几百亿的社会财富？这么短的时间积攒了这么多的财富，你用什么来承受这样一种责任？中国古人说过一句话：天让其亡，必令其狂。老天爷有时会直接用雷劈死人，但很少出手，常用的办法就是先让你狂，狂了以后，你就亡吧。我们如何能生出一份对社会的感恩心？把手中控制的财富作为一种社会责任，这是需要德行的，不是表面文章。老天爷给了你这么大的回报，那是你祖上和自己上辈子积的德。这辈子有了福报，如果不往里续存，只知道享福是不行的——享福是什么？享福就是消福，福报会越享越少，最后没有了怎么办？企业家要追求的不是生活水平的提高，而是一种生命品质的提升，要从追求一种好的生活状态，转变为追求一种好的生命品质。这实际上是检验企业家的心量，要看有多大的心量，能够以得到的福报来为这个社会，为身边的人，为你家里的人（姑且不谈为整个世界）付出一份爱心。

 

第三颗是宽容心。改革开放三十年，我们一路走来，经历了计划经济向市场经济的转轨、经济高速发展和价值多元化的历史转型，走到今天不容易。一路上肯定有人得罪过你，让你不爽，甚至有些人很过分，让你原谅不了。今天功成名就之后，你能不能彻底放下？放下和原谅，其实并不需要有很高的境界，也不需要有佛的心量，只要想明白一条就够了：你肯不肯饶过自己。因为，所有那些你不肯原谅的人，每当你想起他时，就会心绞痛，这都是在惩罚自己。

 

清华大学某总裁班上，有一次学员进行分享，分享各自的成功。

 

有一位企业家是这么说的：“二十年前，我的上司瞧不起我，把提拔的机会给了不如我的人，我很生气，找他说理，并提出辞职。这位领导拿出500元钱丢在地上说，如果我要去单干，这500元钱就归我了。我含着眼泪，把这500元钱一张一张地捡了起来，开始了创业之旅。后来我把那位领导请到我的公司当办公室主任。在庆祝公司成立十五周年的时候，吃完晚饭，我把中层干部留下来进行教育，给每个人发红包。所有的人打开信封都是500元钱人民币，只有那位办公室主任手里拿到的是500元冥币，他低着头离开了现场，我开始给留下来的人讲二十年前那个500元钱的故事……”

 

这位企业家讲到这里，满脸喜悦，满心的欢喜，这可是成功呀！然而，全班的人听得目瞪口呆，都在为他这二十年生活在怨恨的痛苦中感到悲哀。这么长的时间，他既没有看到人家是来成全他的，更没有放下心中的那份仇恨，他活得真是太累了——是对他自己而言，而不是对别人。

 

第四颗是平常心。我们能不能用一种平常心对待我们今天的成功，对待别人的不理解，对待手下人的“跳槽”？你能不能达到这样一种处变不惊、虚怀若谷的境界？

 

第五颗是欢喜心。遇到什么事都欢喜，不容易。我年轻的时候，对“逆来顺受”这个词是很反感的，男子汉大丈夫怎么能逆来顺受呢？过了五十岁，我才知道，逆来顺受是一种境界。我们不可能像佛一样，“你来吧，从我身上穿过”。我们不可能有这个功力。但是，我们可以也应该修炼到“我可以侧身，让你先过”。人活着不是为了对抗。当然，不与任何人对抗，是要智慧的。要让自己的生命流淌起来，像水一样，走过难得的一百年。总之，要回到自我，找到一种明心见性的境界。

 

（本文为《落地无声》自序）

 

《科学时报》 (2011-06-16 B3 社科 视点)