男尊女卑的现象在社会上由来已久，近些年虽然随着社会的进步有了很大的改善，但在某些地区或某些领域依然存在。造成这个腐朽传统的，除了旧文化、旧制度等社会科学因素，也有一些似应归于自然科学范畴的因素。比如，在饮食男女的种群延续中，男性就不必经历十月怀胎的艰辛和一朝分娩的痛苦。如果说这些还只能称之为女性之所以天然伟大的注脚，那么至今仍然没有被完全摒弃的所谓贞操观，却实在是压迫女性的无形枷锁。

 

物质决定意识。贞操观的建立也不能说就是男权主义的空穴来风，处女膜这一生理组织的存在，贞操观念的横行就变得有据可依、有本可查。从进化论的角度上看，处女膜几乎是一个多余的器官，而从进步的伦理角度上看，其存在就更加荒谬了。

 

人类之所以称为万物的灵长，除了创造性思维能力之外，同样值得我们自豪的就是我们拥有一套完备的情感系统。作为众多社会关系中最重要的一环，婚姻关系的建立就与人类情感系统密切相关。自由恋爱、自主结合成为新道德的典型表现。结婚与离婚的双向选择，无疑是男女平等的体现。更深层次的意义在于，它提供了一种容错的机制。也就是说，允许人们在婚姻关系中有所失误，并且为双方都提供纠正错误的机会。

 

既然婚姻并不意味着感情生活的尘埃落定，那么性与婚姻的关系也随着淡化了。既然婚姻允许再选择，恋爱也应允许的再选择，爱情高于婚姻是一个被很多人认可的真理。于是“恋爱—婚姻—性”的传统男女关系模式变得很模糊，西方也出现了轰动一时的性解放运动。

 

“再选择”的下文往往是“重新开始”，然而真的能重新开始么？对于女性而言，处女膜就是绕不过去的事物，造物的不公呐！笔者总是不理解为什么上天要给女性带来如此多的枷锁，例假、怀胎、分娩……

 

随着社会的进步，造物的遗憾被科技弥补，让我们看看如下的广告语吧。“处女膜修复，让您找回第一次”；“让往事不留伤痕，让爱情更加完美”……

 

诚然，这是男女平等的一个手段。为什么允许你男性的过往不留痕迹，而我们就必须把不成功的爱情和婚姻背负一辈子？现代医学如此发达，器官移植尚不在话下，何况小小的器官修复。经过考察，笔者发现这个项目现在被划分为美容整形范畴，除了一些正规医院，甚至在一些美容院也能开展。并且快速、无痛、低价成为一些机构吸引顾客的噱头。那么究竟应该如何看待处女膜修复？

 

不能用错误对待错误。所谓贞操观中的确存在腐朽、偏执、消极的因素，任何一个有修养的人都应该不耻于如此。但是对抗既有不合理的的方式，不应该是欺骗。就像我们说应试教育不合理，并不是鼓励作弊一样。而处女膜修复术在某种意义上就是一种欺骗。

 

应该在社会上提倡对于爱情婚姻的慎重选择，尽量不要走到需要“再选择”的境地。就像我们批判旧式婚姻制度，提倡婚姻自由，并不等于鼓励离婚一样。一旦必须再选择，或者某些特殊因素所造成的，无论男女，都应该以现代的价值观来审视。

 

作为男性，不应该执拗于对方生理上的过去，你选择的是一颗灵魂，而非一副皮囊。应该审慎的是，对方为什么有不成功的过去，你们结合之后是否能纠正类似错误。而作为女性，则更应该多去自信于女性“天然的伟大”，你们付出了更多的艰辛，你们对于人类社会的作用是男性无法取代的，你们为人类延续承受了是男性永远无法感受的辛苦。有了这份资本，男性又有什么资格介意你是否有过去呢？与其掩饰，不如洒脱一些。一旦选择了欺骗，就意味着背上了一生的包袱。

 

另一个角度而言，既然人类的伟大在于情感，人类延续的进程中融入了情感的因素。柏拉图在《飨宴》中曾有对于人类婚姻的论述：本来人有三性，男男、女女、男女，后来神把每个人一分为二，于是人们终生都在寻找自己的另一半。这个寓言证明了找到终身爱人的不容易，所以更应该珍惜。因为一段应该堕入尘土的往事而放弃自己的另一半又是多么可惜。

 

还是回到现实吧。处女膜修补的手术多在小型医疗机构开展，安全性实在令人担忧。另外，此类手术的开展，也根本不应该成为女性放纵的保险机制。“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，身体是自己的，感情更是自己的。如果诸如人流和修复术成为助长滥交的条件，除了是社会的悲哀，最受伤害的，还是女性自身。

 

《科学时报》 (2010-11-26 B1 科学与健康周刊)