《建筑创作》杂志社图书中心的编辑策划并征文“建筑师阅读”这个题目，不仅是为了纪念第12个“世界读书日”，更在于勾起一代代建筑师及建筑学人成长和阅读的经历。因为，思考可以使曾有过的经历更有力量。由于书可称作为知识人的终生伴侣，很快地《建筑创作》杂志社就收到了数十位国内一流建筑学人的文稿。自然，2007年4期的“文化”栏目充满了“书香”，在编稿之余我尽情地欣赏并享受着这些“非建筑阅读”的快乐与深度，我真正地感到，普及建筑文化多么需要建筑师讲述他们自身的“非建筑阅读”的学习体会呀!

 

北京大学考古文博学院曹汛教授的文章是“无可奈何花已落去，似曾相似燕未归来”，他说“我在北大鼓吹古建筑专业，开授建筑考古学，极力主张办一个专业刊物，像当年营造学社办营造汇刊一样……我认为我们还是不要把汇刊当成一种遗产和文物收藏欣赏，也不一定让历史轮回，而是要传承和弘扬他们那种拼搏和崛起的精神，重新组织机构和人马走遍全国去寻找发现和论证认定古建筑古塔和那些遗迹遗址。我在授课写文章时，总是勉励青年学子和中青年学者，摒弃浮浅浮躁和浮夸，潜心读书做学问，寻找自己读书做学问的门径和方法。更有百倍切于此义者，则要培养真性真情和奋进崛起之心，努力打造读书做学问的人格，打造自己的学术人生。”

 

马国馨院士的文章是“激情蓝调忆城南”，他极为细致地将北京南城与美国南部贫苦黑人的民歌短曲“蓝调”结合在一起，盘点了老北京建设的回忆：“城市的老面孔是随着城市的发展和变化越来越不清楚，只能从一些老照片和史料里寻找了。印象中直到上世纪末，城南都好像没有太大的重要工程，天桥地区较重要的房子有1953年建的前苏联红十字医院现称友谊医院，由张镈、欧阳骖等建筑师设计的工字形大楼听说已准备列入优秀近现代建筑加以保护；而灰砖饰面的天桥剧场也在20世纪50年代苏联芭蕾舞蹈团访华时由张镈修改过舞台部分；马路对面的自然博物馆是张镈、凌信伟在1958年的作品，此后加上中华影院，天桥商场的兴建都是些新建筑。大栅栏里的大观楼电影院是中国电影百年史中的重要见证，现在的建筑物是肖启益在1987年的作品，玻璃厂在1985年改造时，张光恺、梁震宇等人也花费了心血，张光恺用国画彩墨方式画的大幅透视图给人印象深刻，建成后也成了北京旅游一景”。

 

清华大学建筑学院秦佑国教授的文章阐述了读书观。“读书不仅有苦，也有乐。不是把苦读书的功利目的实现后，‘苦尽甘来’的那种乐，而是读书之中的乐，‘乐在其中’的乐。石元春院士在接受采访时说，八十岁之前，他还要工作，八十岁之后，他就去享受人类的文明，读他喜欢的文史类书”。这是多么潇洒、多么惬意的读书乐趣！

 

作为服务于中国建筑师的专业学刊团队《建筑创作》杂志社，近年来已编撰推出百部各类建筑学术、作品、人物、文化类著作，将建筑文化阅读进行到底是我们的追求与心声。对阅读及“世界读书日”的理解缘于与中国图书馆学会的又一次合作。2005年正值中国图书馆事业百年，《建筑创作》杂志社与中国图书馆学会共同编辑出版了四卷本“中国图书馆百年系列丛书”。正如中国图书馆学会理事长周和平所言“中国图书馆事业这部鸿篇巨制，既由名人巨匠点睛破题，而它的每一个章节，每一个辞句，又都浸透着无数普遍图书馆工作者的汗水和泪水。丛书从历史、人文、学术研究、建筑文化等各个层面对中国图书馆的百年历程作出完整而深入的诠释，借以传承‘智慧与服务’的行业精神。”我尤以为其中《百年文萃——空谷余音》一书更能体味到阅读之现代社会意义。如写于1942年的汪长炳先生的“图书馆与社会”一文颇具启发性，它可称作百年来对现代图书馆的精神之罕见精辟论述。“图书馆之施教目标，在于促进社会发展”。共有六点功用：

 

⑴ 训练公德心；

 

⑵ 培养团结力；

 

⑶ 养成现代国民；

 

⑷ 灌输民有民治民享观念；

 

⑸ 养成求学习惯；

 

⑹ 铲除不良消遣方法。

 

2007年4月5日～7日第一届全民阅读论坛在广州举行，鉴于出版界对中国阅读文化还缺少系统的总结，他们已提出并组织编撰《中国阅读风貌2007》丛书，2007年拟推出推荐书目卷《中国阅读风貌2007·读者顾问》、社会阅读卷《中国阅读风貌2007·书香社会》和家庭阅读卷《中国阅读风貌2007·耕读传家》。对于阅读正成为时尚的当下，我尤以为任何公众的“热情”误读，媒体都有责任。所以，该认真掂量一下“阅读节”的负面作用即将一件无法用行政手段解决的文化事务行政化，极有可能助长不必要的表现文章。本文论及的建筑师可贵的非建筑阅读，不仅指出阅读重要，更在于倡导建筑师要博览全书，以对文化的见识，去广读社会人文、考察游历、人生哲理、体验创造的书。诚然，没有阅读就没有个人心灵的成长，就没有人的精神发育，这对于成长中的青年建筑师尤其是应准确补上的一课。

 

作为建筑师的“非建筑”阅读，要求我们专业传媒人，要做“实践的思考者”和“思考的实践者”，对此我的实践和思考是：

 

⑴ 要让阅读不再仅仅为了学习。这里的意思是指每个人都有读书的憾事，正如同书店要有灵魂一般，读书最应讲求文化品质。北京的三联书店韬奋图书中心，总汇集着京城最为执着的一批读书人。旅行累了，思想倦了，都需要到此“充电”，这是一处有建筑书\但更充满“非建筑”类文化著作的“诗意”书店；

 

⑵ 要让阅读与“码字”同时操练。不少建筑学人都与书结缘，被文字及图片所诱惑，读书与码字已经成为一种嗜好。因为写作是一种心路的跋涉，文字的背后离不开精神和动力的支撑。比建筑写作更有趣的是，任何“非建筑”的写作含义更为广博，它记录着成长的足迹和思考的轨迹。我认为，既然已无力改变生命的长度，那一定应扩展它们的宽度和厚度。文化写作能让有限变成无限，如篇幅有限，但感悟无限；文字有限，但感悟无限；生命有限，精彩有限；

 

⑶ 要让阅读带动中国建筑文化的世界化传播。建筑是一棵大树，各个学科是它的枝干，而非建筑的人文文化就为这棵大树提供着生长所需的阳光、空气和土壤。正如欣赏一幢优秀的建筑物，会感知它犹如一个高度和谐的有机整体，它仿佛是莫扎特的钢琴曲那么严谨，没有一个音符多余，更不缺少一个音符。为此我联想到2006年1月策划承编的《意匠集——中国建筑师诗文选》一书，它引领读者（含建筑师）步入建筑师的非建筑生活。在这本诗集的阅读中，有穿越岁月风尘、携着沉甸甸质感扑面而来的感受，建筑智者的文化道德在嶙峋的路面上，走出建筑生命之旋的美丽风景。在众多建筑师非建筑生活的记录中，我们要通过努力使记游、忆旧、摄影、文博、音乐、绘画、书法等等形式更加生动起来，真正通过“非建筑”阅读的职业习惯，培育出自省与创新并重的当代建筑师的修养来。只有这样，才可以说，我们读懂了建筑面向社会这部大书。

 

（作者系北京市人民政府专家顾问团专家、中国建筑学会编辑工作委员会委员）