加拿大导演文森佐·纳塔利执导的惊悚科幻片《人兽杂交》海报
美人鱼、牛头怪、人首蛇身的女娲、狮身人面的斯芬克斯……自远古以来，人们对人兽混合体就充满了想象。图为埃及孟菲斯的狮身人面像。
试管婴儿
20世纪50年代，科学家对哺乳动物体外受精进行了多项研究，奠定了体外受精的理论基础。从1960年开始，在前人成果的基础上，英国科学家罗伯特·爱德华兹对人类体外受精进行研究。1978年，第一位试管婴儿路易丝·乔伊·布朗的诞生，引发全球关注和争议。
伦理学界认为，试管婴儿会动摇包括婚姻、家庭、道德和伦理观念等人类文明的最基本结构。宗教界认为，人类的繁衍是上帝控制的，不能让人来操纵。
克隆
1996年7月5日，英国科学家克隆出一只基因结构与供体完全相同的小羊“多利”（Dolly），标志着一个新时代的来临，自此，克隆马、克隆牛、克隆猪、克隆鼠、克隆兔、克隆猫、克隆狗等相继出生。世界舆论为之哗然，这是生命的福音还是打开了潘多拉的魔盒？对生殖性克隆和治疗性克隆两种目的不同的克隆研究，该怎样区别对待？
基因测序
随着人类基因组测序工作的完成，基因测序引发了新的伦理争议：个人自身基因的“知情权”和“隐私权”能否保证？人们工作上学就业会否遭遇基因歧视？基因资源流失怎么办？有科学家建议，应该由联合国牵头制定基因研究的科学伦理规范。
胚胎干细胞
美日两个科研小组于2007年11月20日同时发布各自的干细胞研究新成果：成功地利用人体皮肤细胞“仿制”出具备胚胎干细胞功能的干细胞，从而有望避开胚胎干细胞研究面临的伦理争议。胚胎干细胞研究目的，是通过从胚胎中提取干细胞，利用干细胞分化成各类组织、器官的能力，来医治人类各种疾病。但却要通过毁掉胚胎的方式提取干细胞，这让人类陷入了一个“罪责的怪圈”。而这次科研成果，则巧妙避开了破坏胚胎生命的“雷区”，最终将平息围绕胚胎的伦理争议。有论者认为，这既是人类科研的胜利，也是对人类基本伦理的维护。
（本报记者综合整理）
《科学时报》 (2011-08-03 A3 深度)