我离家去读研时，珩仔的妈妈才满周岁。就是这样，遗传信息这条线上的传承演化成了文化信息这条线上的传承。这就是我对珩仔说“论辈分它（《发酵原理》这本书）属于你‘uncle’这一辈”的缘由。

 

一天晚上，珩仔来书房（悟空书斋），看到我的书桌上一叠新书，就迫不及待地捧了一本，恭恭敬敬地放入他的书柜。我正好从客厅走过来看到了这一幕。

 

这叠新书是科学出版社刚寄来的我的新作《发酵原理（第二版）》，珩仔是我在幼儿园大班读书的外孙，近来在跟我学英语口语。

 

看到这神秘的一幕，想起了几天前我与他的一次谈话。

 

那天晚上，也是我们上口语课的时间，我对珩仔说，我的书完成了，新书寄来后今年全家可以一起痛快地享受春天了。为了写这本书，这几年我们经常放弃休假，我长年累月在书房工作和学习，珩仔是知道的。他的书柜里已经有一本《发酵原理》，是初版的。他接着我的话头请求我，收到新书后，再送他一本《发酵原理（第二版）》。我答应了他。

 

其实，在精神上，《发酵原理》的话题融入我家的生活，它早就是我们家的一员了。关于发酵原理的故事说来话长，怎么才能让这么小的孩子听懂呢？为了提起他的兴趣，我问他，你与《发酵原理》谁大？他说，我知道我与它是同年诞生的，一样大吧。我说，论出生年月你和它差不多大，论辈分它属于你“uncle”这一辈，就是你妈妈这一辈，是舅舅。珩仔笑成了一朵花，说，公公（外公）你真是笑死人了，这本书怎么会是我舅舅？

 

英语口语课就是我们祖孙两人，晚一些开始也可以。“珩仔，你是不知道啊，”我这样回答这个似乎荒谬的问题，“30多年前我和你婆婆（外婆）就有了你妈妈，如果那年我不去读研，你现在就有舅舅了，但是——”他打断我说，“读研就没有舅舅了？”我说：“读研要离开家去很远的地方，还要出国，既要发奋学习，还要节衣缩食。”他一脸疑惑，反问我：“养不起舅舅了，对吗？”我回答：“是的，更重要的是，为了实现我的理想。”他突然明白了，说：“理想就是发酵原理吗？”我抱起他亲他的额头，称赞他：“小猴子真聪明！”

 

珩仔是小猴子，我就是老猴子，我比他大60岁。2004年暑假我给科学出版社寄去《发酵原理》书稿时，我已经60岁，同年秋天珩仔诞生，第二年春天该书出版。这就是“论出生年月你和它差不多大”的根据。

 

在30多年前的科学的春天里我发现了实现我学生时代理想的机遇。当年，我对于我的下半辈子进行了认真的思考。

 

每个人的人生都是独一无二的，但终究只是载体。人作为遗传信息的载体，承载父母的遗传信息，在特定的时空对生存环境自主地作出响应的过程，这就是肉身人生；人作为文化信息的载体，承载人类文化信息，在特定的时空对文化环境自主地作出响应的过程，这就是精神人生。在人生的过程中，将父母的遗传信息传递给自己的子女，这就是遗传信息的传递。在人生的过程中，首先接受环境文化的熏陶，进而在传承文化的基础上发展文化，把自己的发展历史和文化成果留在这个世界上，这就是文化信息的传递。肉身人生是父母给予的，后天养成的，是一种由环境支持的自主调节过程。精神人生主要靠自己的努力，也得益于天资和环境。肉身人生是基础，精神人生是生命价值的体现。肉身人生是短暂的；精神人生创造的历史和文化，生不带来死不带去，在合适的条件下是可以长存的。

 

人生应该完成两件大事：一是遗传信息的传递，二是文化信息的传递。人生就是在人类社会的接力赛中，随缘地接好前人智慧和文化的接力棒，并把它传下去的过程，人生的价值在于如何把自己这一棒传递得更好。

 

想清楚了，就认真去做。我决定考研。我终于跨出这决定性的一步，我离家去读研时，珩仔的妈妈才满周岁。就这样，遗传信息这条线上的传承演化成了文化信息这条线上的传承。这就是我对珩仔说“论辈分它（《发酵原理》这本书）属于你‘uncle’这一辈”的缘由。这对于一个幼儿园的小孩来说也许还难以理解，相信他会在成长的过程中逐步理解。

 

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《科学时报》 (2011-08-02 A3 博客@科学网)